人民版高中历史必修3教学案：6-4理性之光与浪漫之声.docVIP

历史6.4理性之光与浪漫之声教学案 【学习目标】 【重点难点】 【导学流程】 自主学习内容 材料一　人文主义者阿尔伯(1404—1472)说：“大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。” 材料二　诗人但丁(1265—1321)很早就说过，“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上”。人文主义的鼻祖彼特拉克同样说过：“真正的高贵并非天成，而是自为的。” 材料三　(卢梭在他的小说《新爱洛绮丝》中，借一位开明贵族之口说)在一个国家里，贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人尊敬的？你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献？你们是法律和自由的死敌。凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里，除去专制的暴力和对人民的压迫以外，还有什么？ 材料四　启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……然而，这一启蒙运动除了自由以外并不需要任何别的东西，而且这确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊：不许争辩！军官说：不许争辩，只许操练！税吏说：不许争辩，只许纳税！神甫说：不许争辩，只许信仰！(举世只有一位君主说：可以争辩，随便争多少，随便争什么，但是要听话！)到处都有对自由的限制。然则，哪些限制是有碍启蒙的，哪些不是，反而