课程论文-文化系统的结构分化与要素整合——一种解读“科玄之争”的新视角.docVIP

文化系统的结构分化与要素整合——一种解读“科玄之争”的新视角 摘要 “科玄之争”，亦称科学与人生观的论争，是20世纪20年代中国思想界主要针对科学与人生观的关系问题的一场辩论。参加论争的主要有以张君劢、梁启超为代表的“玄学派”，以丁文江、胡适等为代表的“科学派”以及以陈独秀、瞿秋白为代表的“唯物史观派”。20世纪90年代以来，诸多学者对论战各方的理论依据进行了研究和探讨，并提出了独到的见解，但在解释论战各方的根本分歧上仍有其局限性。基于此，本文引入文化系统的观点，试图从另一个视角阐释“科玄之争”形成的原因。 关键词 科玄之争 文化系统 结构分化  目 录 1 引言 3 2 “科玄之争”的历史背景 3 2.1 国内背景 3 2.2 国际背景 4 3 “科玄之争”的各方观点 4 3.1 “玄学派”的主要观点 4 3.2 “科学派”的主要观点 6 3.3 “唯物史观派”的主要观点 7 4 “科玄之争”的理论依据 8 4.1 思想根源：“唯意志论”与“唯科学主义” 8 4.1.1 “唯意志论”与“玄学派” 8 4.1.2 “唯科学主义”与“科学派” 9 4.1.3 “唯意志论”的局限 9 4.2 建构论唯理主义和进化论理性主义视角的解读 9 4.2.1 建构论唯理主义和进化论理性主义 9 4.2.2 建构论唯理主义和进化论理性主义视角的缺憾 10 4.3 对人生观的解析：人文主义