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中国古代体育运动(上) 　　古代体育活动，既是古代社会生活的一个重要方面，也为现代体育的发生和发展奠定了历史的基础。中国古代体育活动有着悠久的历史和传统；是中国古代文明的重要内容之一。不少体育项目的起源，可以上溯到遥远的史前时代，后来不断地丰富和发展，并且在秦汉和唐宋时期还形成了中国古代体育发展史上的两个高潮。中国古代体育在数千年的发展演变过程中，形成了独具东方特色的体育传统和体育文化，对东亚古代体育的发展产生了积极的影响，成为世界古代体育百花园中一枝绚丽多彩的奇葩。 　　 　　球类运动 　　 　　中国古代的球类运动历史悠久，类型多样，在考古学上反映较多的主要有蹴鞠、打马球和捶丸。 　　蹴鞠，即古代足球。蹴鞠又称之为“?鞠”，指用足踢球。“蹴”、“?”，用足踢也；“鞠”，球也。现代足球起源并形成于19世纪60年代的英国，但就整个人类历史上的足球活动来说，其起源非常古老，国际足球联合会认为，“中国古代的蹴鞠就是足球的起源”。据《战国策?齐策》中“(齐都)临淄甚实而富，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者”等记载可知，公元前4世纪末的齐宣王时期，蹴鞠已经流行于齐国都城的临淄一带。 　　到了秦汉时期，蹴鞠进一步流行和传播开来，既流行于民间，又兴盛于宫廷，并且还作为训练士兵的一种手段，流行于军队之中。对此，文献中多有涉及。当时的蹴鞠，主要有两种形式：一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠，主要流行于民间和宫廷，考古发现的汉代画像石中多次见到其图像。汉代画像石的蹴鞠图中，蹴鞠者的形象有男有女，反映出当时蹴鞠活动同样为女子所喜爱。女子蹴鞠活动的出现，首开世界女子足球之先河。 　　唐宋时期，蹴鞠活动进一步发展，无论是鞠的构造、场地的设置还是规则的演变与竞技的特点，无论是普及的广泛性还是人们对其关注的程度，都有了相当大的进步，宋代还出现了专门“蹴鞠打球”的社团。鞠的结构，由秦汉时期的用皮革缝制鞠壳、内填充毛发的实心球，演变为外壳用皮革缝制、内胆以动物的膀胱充气的“气?”。充气?弹性好而轻便，它的出现使蹴鞠活动发生了根本性的变化，出现了“打?”、“超鞠”、“蹴?”等新的名称和新的活动方法。当时蹴鞠的形式多样，主要分为两种：一种是带?门的蹴鞠比赛：另一种是无?门的蹴鞠活动，又称之为“白打”。“白打”式的蹴鞠以踢出的动作花样或难度比出胜负，不拘场地限制，通常在庭院或大街上就可以进行，所以相对更为流行，在考古发现的图像和实物资料中常见其场景。元代以后，蹴鞠活动进一步娱乐化，明清时期逐渐演变为以妇女和儿童为主的一项游艺活动。19世纪以后，随着欧洲现代足球的传入而被取而代之。 　　打马球，即击鞠，又被称之为“打?”、“波罗球”(Polo)，是汉代开始出现、后来逐步发展起来的一种骑在马上以杖击球的体育活动。唐宋时期打马球甚为盛行，既被作为训练军队的一种方法，又广泛流行于社会各阶层。唐长安城的宫城、王侯及达官显贵的宅邸乃至官衙等都设有专门用于打马球的球场，并且非常考究。唐宋时期打马球的规则、球具、方法及其流行情况，史书中略有涉及，当时的诗歌中有所描述，而考古发现的资料更为丰富。1956年，陕西省西安市大明宫遗址含光殿殿基下，出土了一件长安城大明宫含光殿石志。这件志石正方形，边长53.5厘米，志石正面中央刻有：“含光殿及?场等，大唐大和辛亥岁乙末建”。该石志的出土，表明唐文宗大和五年(公元831年)十一月，在大明宫修建了“含光殿及?场等”。1971～1972年间，地处陕西乾县的唐章怀太子李贤墓在进行发掘时，在墓道西壁发现了一幅反映唐代打马球活动的壁画。壁画长约4米，高约2米，除部分残缺外，画面尚保存着结札尾巴的骏马20多匹，体态丰满，均备坐鞍。马上打球者着各色窄袖袍，脚穿黑色长靴，头戴幞巾，左手执马缰，右手执偃月形球杖。这幅《马球图》形象反映了唐中宗统治时期马球运动发展的盛况。到了明朝，马球运动渐呈衰落之势。 　　捶丸，顾名思义，捶者打也，丸者球也，指的是一种球场设球穴、持杖击球入“窝”的球类运动。唐代马球盛行，但由于骑马打球风险较大，尤其是对女子而言，骑马击球更为不便，于是女子打球逐渐地改为徒步击打的方式来进行，即所谓的“步打?”。捶丸，就是在“步打?”基础上演变而成的，其形成年代大约在唐末五代时期。传世的宋代陶枕中，有一件“童子捶丸图”陶枕，枕面图中一孩童手执球杖，正聚精会神地玩击球游戏。宋代以后，捶丸趋于兴盛，现存山西省洪洞县广胜寺水神庙明应王殿壁画中有一幅“捶丸图”：起伏的山峦之间有一块平地为球场，左侧一人持杖作击球姿势，右侧一人侧蹲凝视前方的球穴，稍远处有两个持棒的侍从，这是宋元时期捶丸活动的真实写照。到了清代，捶丸渐趋衰落，成为妇女、儿童间的一种游艺活动。但值得