胡应麟对古代图书馆事业贡献.docVIP

胡应麟对古代图书馆事业贡献 　　一、胡应麟其人 　　 　　胡应麟(1551-1602)，字元瑞，后更字明瑞，号少室山人，别号石羊生，浙江兰溪人，明代著名文学家、文献学家。他出身于书香门第，先祖胡瑗是宋代学者和教育家；外祖父宋震亦是饱学之士，有雪溪堂，聚书其中；父亲胡禧也是学者，有著作行世；母亲通晓诸子百家、稗官小说、传奇词曲等。受家庭环境的影响，胡应麟生性聪慧，自幼好学能诗。然而，在万历四年(1576年)中举之后，却屡试不第。从此，无意仕进，淡泊功名，毕生致力于历史文献的搜集和整理，孜孜追求学术，于文学、史学、文献学等方面均有所建树，与杨慎、焦?、陈耀文一道被誉为明代中叶的四大博学家。胡应麟一生著述宏富，计有《六经疑义》、《史蕞》、《诸子折衷》、《皇明诗统》、《皇明律范》、《古乐府》、《古韵考》、《交游纪略》、《酉阳续俎》、《隆万新闻》、《隆万杂闻》、《骆侍御忠孝辨》、《补刘氏山接志》等数十种。收入《四库全书总目》者有4种、203卷。其中，《少室山房笔丛》一书集中体现了他的文献学思想。而其文献学研究是与其学术研究造诣相融贯的，在辨伪学、目录学及图书的编撰、管理等方面，胡应麟均作出了很大的贡献，取得了令人瞩目的成就。 　　 　　二、古代图书事业史 　　 　　胡应麟第一次比较全面系统地开展了对中国古代图书事业史的研究，总结了历代的图书收藏情况，并特别考察了历代图书的聚散情况；鉴于宋代以来私人藏书家大兴的事实，他探讨了藏书功用，提出了聚而必读才是防止藏书聚而必散的最有效途径的认识，并率先划分了藏书家的类型；他简要梳理了书籍由漆文竹简进化为书册的形态演变过程，肯定了印刷术的发展进步。胡应麟不但初步确立起中国古代图书事业史研究的基本格局，而且具有重要的理论和方法论意义，为后世研究图书事业史作出了开创之功。胡应麟著作《经籍会通》。是我国第一部图书事业史著作。在《经籍会通》卷四中胡氏对明代的图书事业情况进行了考察。涉及当时的图书出版盛况、各地的书肆情况、书籍的刻板情况、各地印书的纸张情况等诸多内容。关于图书出版盛况，“魏晋以还，藏书家至寡，读南北史，但数千卷，率载其人传中。至《唐书》所载，稍稍万卷以上，而数万者尚希。宋世骤盛，叶石林辈，弁山之藏，遂至十万。……今欲购书，又差易于宋。何也?经则一十三家注疏，递梓于诸方，史则二十一代，类颁于太学，合之便可三千馀卷；宋初诸大类书，合之又可三千馀卷；南渡类书十馀，合之又可三千馀卷；则不啻万卷矣。释藏金陵，道藏句曲，捐数百金，即吾家物，稍益神仙、小说诸家，合之又不下万卷矣。”其他如先秦、盛唐、宋世诸书，大约数百家；再加上所谓的经之闰者、史之支者、子之脞者、集之副者，又无虑数百家，“悉世所恒有，好而且力，则无弗至也”。胡应麟以藏书家特有之识力，指出了数端“极难致”的情况，“必多方笃好，庶几逢之，不然，赀钜程、陶，权压梁、窦，他可力强，此未易云。”这是三十年间访书、求书的经验之论。同时，胡应麟对当时的书值标准问题给予了极大关注。“凡书之直之等差，视其本，视其刻-，视其纸，视其装，视其刷，视其缓急，视其有无。本视其钞、刻，钞视其讹正，刻视其精粗，纸视其美恶，装视其工拙，印视其初终，缓急视其时，又视其用，远近视其代，又视其方。合此七者，参伍而错???之，天下之书之直之等定矣。”前五者是刊印以后书籍本身的客观情况，后二者是购书人的主观情况。只有将客体与主体两方面的情况统一考察，才能确定书值的等差标准。还有一些特殊情况。“有装、印、纸、刻绝精，而十不当凡本一者，则不适于用或用而不适于时也；有摧残断裂而直倍于全者，有模糊漶灭而价增于善者，必代之所无与地之远也。”在书值等差标准问题上，胡应麟强调对各种主客体因素综合考察。胡应麟对当时图书事业情况的总结记述，为后人研究明代图书事业史提供了丰富的、不可多得的第一手资料。清人叶德辉《书林馀话》录载有关明代刻书之事三十余条，其中仅有一条不是采自胡应麟的记述。 　　 　　三、古典目录学史 　　 　　胡应麟对古典目录学史的研究也是成果斐然，其目录学成就集中反映在其《经籍会通》一书中。该书全书四卷，初以单行本发行，后收入《少室山房笔丛》中，对我国古典目录学史进行了全面而系统的研究。一方面，胡应麟首次对我国古典书目的历史进行了较为全面而详细的研究，总结了我国古典目录学的历史，并对各家书目的得失作了批评，建立了比较完整的目录学史研究体系。如论述了图书分类体系的沿革：“经史子集，区分为四。九流百氏，咸类附焉。一定之体也。第时代盛衰，制作繁筒。分门建例，往往各殊。唐宋以还，始定于一。”并对刘歆《七略》、王俭《七志》、阮孝绪《七录》、荀勖《晋中经簿》等书目的类例演变进行了分析。指出了几种书目类例的相互关系。通过综述各代书目类例发展沿革及对几部有代表性书目类例演变的分析