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从几本“处世奇术”之类书看资产阶级腐化堕落思想本质.docVIP

从几本“处世奇术”之类书看资产阶级腐化堕落思想本质.doc

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从几本“处世奇术”之类书看资产阶级腐化堕落思想本质

从几本“处世奇术”之类书看资产阶级腐化堕落思想本质   “反贪污、反浪费、反官僚主义的斗争,本质上就是反对资产阶级腐化堕落思想的斗争”(薄一波)。资产阶级腐化堕落的思想,就是自私自利、荒淫无耻、投机取巧、欺骗诡诈、不管别人死活只顾自己享福的思想。一切剥削阶级都认为“应当”把自己的幸福建筑在别人痛苦的基础上,而资产阶级则把这种思想发展到登峰造极的程度,成为极端的个人主义思想。   资产阶级,正如《共产党宣言》中所说的:“它按照自己的式样、姿态创造世界。”因此,它就经常恬不知耻地散布其腐化堕落的思想,用以侵蚀人民——特别是用以侵蚀纯洁的青年。在全国解放以前,在国民党统治区里曾经有许多什么《处世奇术》、《成功之路》、《怎样应付社会》、《成功的秘诀》、《生活的艺术》之类的书在流行着,直到目前在许多旧书摊子上,我们还看见有这些书在出售。这些伤风败俗的小册子,虽然现在已失去了广大的读者,可是从许多贪污分子在反贪污,反浪费,反官僚主义运动中所暴露的思想来看,资产阶级在这些书中的说教,依然在若干人的思想中起着作用。为了反对贪污、反对浪费、反对官僚主义,就要反对支配或影响这些丑恶行为的丑恶思想,就要反对资产阶级的那些虚伪的、无耻的说教。这些书,简直是集资产阶级腐化堕落思想之大成,因此,我们在这里就拿这些书当作例子,来分析一下资产阶级腐化堕落的思想。   一   在这些书里,我们所看到的,就是资产阶级如何向纯洁的青年散布其赤裸裸的自私自利的极端个人主义思想。资产阶级的先生们,为了“证明”他们的“人类是自私自利的动物”论,竟举出这样的一些例子来:   “纽约电话公司曾做过一个详细研究,看每天在电话中所最常说的是那一个字,你也许猜着了,就是人称代名词的‘我’字。‘我’,‘我’,在五百次用电话谈话中,一共说了二千九百九十个‘我’字。‘我’。‘我’。‘我’。‘我’。   “当你看一张有你在内的多人合照的像片时,你最先去看谁?(聪明的资产阶级先生!当你看一群有你在内的多人的面孔时,你最先去看谁?——笔者)”(李木译:《处世奇术》)   首先使我们觉得可笑的,是这位资产阶级先生滑稽的、虐俗的、荒谬的、不伦不类的举例。我们不知道在人类谈话中用“我”字母多的这个问题,和人类是否自私自利的这个问题之间,存在着什么内在联系,如果因为人类谈话时用“我”字最多,因而就断定人类本来就是自私自利的话,那么,我们也不妨试试看。人类在每天谈话中,究竟用到了多少个“我”字,我们没有这位资产阶级先生那样“渊博”的知识,引证不出那样具体的统计材料来。可是许多小学生的日记,我们倒是亲眼看过的。他们在自己的日记里,常常这样写着:“我今天六点起床,我洗了脸,七点我吃了早饭,八点我提了书包上学校,我走到街上,我遇见了一个同学,我和他一同到了学校,九点上课,我听先生讲书,……我写字……我唱歌……我散步……我回家……我自习……我睡觉。”这个小学生可以这样“我”长“我”短地一直写出许多个“我”字来,可是,你无论如何也不能因此就给他在鉴定表上填写这么一条:“该生日记中用的‘我’字太多,可见他是个自私自利的小家伙!”只有资产阶级的先生们的逻辑才是这样的:“‘我’”字是自私自利的,人类谈话用‘我’字母多,所以人类是自私自利的。”   我们还是丢开资产阶级先生可笑的逻辑不谈吧,谈论这个问题,实在是无聊的。我们所要指出的,乃是在资产阶级先生这些可笑的逻辑里包藏着的可恶的阴谋。资产阶级常常是把一些非上层建筑的、没有阶级属性的东西拿来作为隐蔽物,企图遮掩他们自己的可耻的阶级特性。这里,他们又想用各类事例,企图把自私自利说成是人类的“天性”,只要你喝了它这碗“迷糊汤”,你就会认为人人都是自私自利的,而且也不能不是自私自利的,仍是资产阶级的自私自利,你也就会把为是“合情合理”的了。资产阶级先生们所以要把自私自利说成是人类的“天性”,其目的也就是为了要掩盖他们自已可耻的自私自利的极端个人主义的阶级特性。   资产阶级的先生们认为人类都是自私自刊的唯我主义者,那是他们对于人类大多数——特别是对于无产阶级的一种恶意的诬蔑。如果资产阶级先生们敢   于承认自己乃是自私自利的唯我主义者,那倒是坦白的自供。资产阶级的先生们自己说的很对,在他们的眼睛里,就是只有一个“我”;在有资产阶级在内的国家“合照”里,资产阶级就只是看见他自己。所以他们不惜采取任何手段来盗窃国家和人民的财产,以遂其损人利己的目的。资产阶级的另一位先生也用了同样可笑的手法,隐藏着同样的阴谋,又进一步地说道:   “一万个人中没有一个人肯为了培养品性、锻炼才能而去同贫困奋斗,同需要奋斗,(资产阶级先生!你怎么知道?这个‘一万个人中没有一个……’的‘统计’材料,又是那里来的?——笔者)但为了要满足自己的志愿,与获取一切自己所愿望所喜爱的东西的缘故,人是肯奋斗的

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