新时期如何锤炼高尚师德.docVIP

新时期如何锤炼高尚师德 　　摘要：高等院校在人才培养方面被委以重任的同时，更担负着涵养整个社会道德的重要职责。这就对教师提出一个命题，那就是既做“经师”，更为“人师”。师者德为首，师德不仅是个人问题，更是关系整个教师队伍建设的大事。新时期“师德”的内涵更加丰富，这就要求教师成为德、能、情三“馨”教师，不仅要师德高尚、业务精湛，还要充满活力，保持积极向上的精神风貌。 　　关键词：教师；师德；师能；激情 　　教师关系到教育大计，教育关系到百年大计。教师与财富和权力无关，却关系到人才培育和民族兴衰。师者德为首，教师自身的道德和行为规范，是治学育人的首要问题。在社会发展日新月异的今天，教师，尤要秉持雷锋甘做螺丝钉的“朴素”之德，践行河南省委书记卢展工提出的“三平”精神，将我们青春的追求、热情和责任，融入到青春的教书育人事业中，去历练、奋斗、奉献，让人生在平凡中闪光，在平常中担当，在平静中升华。 　　一、锤炼高尚师德的必要性 　　对于高等教育来说，在人才培养上一直存在“通才”和“专才”之争，前者以美国的通才教育模式为代表，后者以原苏联的专才教育模式为代表。无论是以通才为取向的复合型人才培养目标，还是以专才为取向的应用型人才培养目标，其实质无外乎两个方面，一是教育学生掌握科学文化知识，要引导他们经过博学、审问、深思、明辨的为学阶段，进而达到笃行、知行合一的境界；二是教育学生学会做人，提高他们的道德素质和文明程度。 　　因此，高等院校在人才培养方面被委以重任的同时，更担负着涵养整个社会道德的重要职责。这就对教师提出一个命题，那就是既做“经师”，更为“人师”。师德不仅是个人问题，更是关系整个教师队伍建设的大事。尽管近年来，高等院校师德建设的呼声愈来愈烈，但不可否认还存在一些不尽人意的地方。具体表现如下： 　　（一）“不求有功，但求无过”的思想在作祟 　　由于大学生成绩考核的压力比之中学大大减轻，部分高校教师存在“不求有功，但求无过”的思想，他们追求工作上的波澜不惊、过得去就行，满足于应付差事、完成授课任务大吉，不去积极主动地研究教学规律、提高教学技能，也不去研究教学效果。有的教师将自己定位为“传声筒”，课堂上缺乏与学生的互动、交流，对学生上课玩手机、打瞌睡等行为听之任之，对学生考试舞弊、学习懒散等现象不批评、不制止，摆出一副“事不关己”的姿态；有的教师对学生的思想困惑、课外请教等所谓的“麻烦事”敬而远之，此类做法从表面上看使风险不沾边、问题不沾身，实则庸碌无为、失职失责，这不仅有损教师在学生心目中的崇高形象，更违背教师“教书育人”的价值取向，将严重影响高校人才培养质量。 　　（二）在利益驱使下急功近利 　　由于现阶段“教育工作评价制度”关于师德考核的缺失，加之目前教师收入普遍不高，出现部分教师急功近利的现象。有的教师认为科研关系自身，而教学则关系他人，因此“科研是收益，教学是支出”，他们以科研工作量为第一要义，一心发论文、做项目、评职称，而投入教学的精力却很少，造成教学科研严重“偏科”。有的教师在其位不谋其“政”，一心投身第二职业挣钱，忽视自己作为教师的本分。这些做法有悖大学教育目标，牺牲了学生的利益，严重影响正常的教学秩序。 　　（三）不拘小节，不能为人师表 　　学生，简言之就是学习的人。青年学生具有很强的学习、模仿能力，而教师就是他们最易模仿的对象。因此，教师的言行举止不仅会给学生留下深刻的印象，还会影响学生人生观、价值观的形成。但是，有的教师仪表不够端庄稳重，表情、手势不够自然亲切，有的教师甚至举止不文明，出言不逊或肮脏，对学生缺乏尊重，与为人师表的要求相差甚远，对学生的教育产生了负面的影响。教师走上三尺讲台，不仅是知识的传播者，更是一种符号，一种传递师爱和温暖的符号，一种发现美讴歌美的符号，一种传承文明和智慧的符号。 　　目前，教师师德存在的一些问题，除了教育评估机制不健全、教师收入偏低的原因外，还要从教师自身探寻根源。由于一些教师教育理念失位，只管“教书”，完成授课任务，而忽视“育人”，忽略了对学生人格的培养和心灵的沟通。师德需要培养、提升，更需要自我锤炼。 　　二、新时期高尚师德的内涵 　　人们自古就意识到教师的重要作用。“学者必求师，从师不可不谨也（程颐）”、“举世不师，故道益离（柳宗元）”分别体现教师对个人、社会皆有影响。教师的贡献是任何行业所不能比拟的，他们培养的人才，大至社会精英、国家栋梁，小至家庭骨干、社会劳动者，一旦出现失误，会影响一代人乃至几代人，对个人、对家庭而言则是一生之误、一家之误。 　　司马光更认识到教师“人格”的可贵，他认为“经师”容易遇到，而“人师”则不容易遇到。这里所谓“经师”，当属“授业解惑”的范畴，为学生教授知识、解答难题，相当于“教书匠”；而“人师”，则强调教师的人格魅力，不但授学生于鱼，更通