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《孝经注疏》研讨
中文摘要
本史在回顾唐以前《孝经》研究状况的基础‘L,从文献学角度,主要是通过相
关文献的比较以及对解经方式的分析,对《孝经注疏》(唐玄宗注,元行冲、邢罱
疏)这一《孝经》研究史上最重要作品的内容,从经文、注、疏三方面做了考察,
以求有助于对该书的更深入认识。
第+章主要介绍了唐以前《孝经》的成书、流传和研究状况以及《孝经注疏》
的成书。在《孝经注疏》出现以前,《孝经》研究逐渐由汉代的起步阶段发展到了
南北朝时代注本纷呈的繁荣局面。这种繁荣为随后《孝经》经义的统一提供了充分
和必要的前提。在统一的政治形势下,唐玄宗为了以孝道教化天下人心,领导并亲
自主持了对《孝经》细致、认真的整理、注释工作。
第j二章着重考察了唐玄宗对《孝经》经文的正定情况。通过将《群书治要》、《经
典释文》、敦煌《孝经》写本中所录玄宗以前《孝经》文本面貌与玄宗天宝重注本
中经文做对比,可以看到:玄宗正定经文与通常学者校定古籍的作法不同。他的目
的是普及统一的孝道精神,而不是单纯为了恢复经文原貌。因此,玄宗正定经文的
首要标准就是切合现实的文字使用状况,从而使正定后的《孝经》经文通俗易懂,
得到最广泛程度上的流传。不过在不违背这一标准的前提下,玄宗对经文的正定基
本上还是很认真、细致的。除了一处为了更有利于孝道的推行而减字外,所定经字
都有异文或比较可靠的文献依据。再结合玄宗开元初注本中的经文来看,玄宗对《孝
经》文的正定工作并不是在作注之先一次集中完成,而是在初注和重注时都有所进
行;在初注时正定的文字,到重注时有些又做了调整。
第三章主要对唐玄宗《孝经御注》的内容做了专门探讨。唐玄宗先后在开元年
间和天宝年间两次为《孝经》作注。在辨析今传开元初注本抄刻错误的基础上比较
两注,两注在思想内容上出入不大。重注主要是从更准确的阐注经义和文字更通畅、
简明、规范化这两方面来对初注做增删改动,以期兼具学术性和通俗性。注文内容
上的一大特色是广泛征引前代旧注。将今尚存的郑注、孔传与注文所引相比较,一
幸摹士擎杖论文
⑩DOCTOR^LDISsERTATl0N
方瑟略燕槔;霆{妥雩|l秘注静方式、特赢:主要是节弓l葜辞,或仅取i西注丈义,很少直
录爨文;一方面键显示崮玄宗对郑浪、孔传同样藿税,并不阂郑注长期为士入习读、
礼传流佟无绪而有所厚薄。玄宗取用郑注多因其简炼明淅,故往往在引用时不大改
动。孔传长于义理发挥,但行文繁冗,所以玄宗只是引取其义不用其文。在内容上,
与郑注、孔传比较,注文表现出三个明捏的特点:①摒弃琐碎的训诂、考{难和镧陈
发挥的文风,注文力求简炼、平实;②不拘学派门户,{{辜采煎代旧注本的砚究成果;
③泣文贯彻“孝治天下”,“以孝移惠”的思想,颇具传统攥学的现实壤糖。
第魁章鬟点对《攥淡孝经琉》避簿了考察。必玄宗《孝经销注》徽骧的王佟历
酵300年左右,先嚣密意开露年溪嚣行狰拐巯本、天宝年溺蓬琉本帮托宋邪蒉簸螽
写定本。本章逶过对琉文肉容静辨析,摊定今本《孝经涟疏》的疏文并非如通常所
认为建筑宋邢呙依天宝重琉本改修。而蔫邢胬直接搬开茹元行冲疏文剪截而成。疏
文与玄宗注文一样,也其有瓣征前代旧浪的特色。避过考查发现;④作疏者对旧注
的征引有古文孔传一派的倾向;②疏文所引“旧说”、“旧解”、“旧波”并非专指前
代某一家注,丽是一种泛称l③琉文对玄宗《制鬟》一豢的征弓l似为鄹爨在翦戴开
元元琉时赝为。滚文驰觯经方式是本章豢羼关注骢对鬟。在体捌上,琉文上承鸯毙
期以来懿义巯钵藩馋,缝、渡蒹释。在内容上,仍然是裳继承嚣栈傀囊德统秘基餮|}
上,琉文透过群经、注交徽详鳐翡琉释、解谎,获爵在擎来褴上橙好静弥静7略显
苇薄酌玄宗注文。两时,琉文表现出对名耪稍诘、典黼考辨的熏巍,丽对疑文义理
的阐发相对不足的倾向。
本文最厝的结语简簧概括了‘攀经注疏》全书豹主蒙特点。玄宗的j空文既注重
广泛的现实遗用性,又不忽视自身的学术质量;由予作者之阅有一种分工合作的明
确意识,因聪《渡》、《疏》在虑密鲍聂孙经上关轰极为密切。这是《孝鲣洼凌》褥
以取代熬代爨有l曩注,裁必爨夔遵舒用本熬曩主簧暴因。
美藏调:詹玄宗 《攀经注琉》文献对院 解缝方式
越
Abstract
Basedonthebriefreviewofstudieson before on
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