杨青山版 世界地理 欧洲见闻原创资料扩充.ppt

【学校作为解除束缚的堡垒】为了贯彻「个体与国家之间不得存在中介」和「每位公民都有职志来内化共同价值」这样的基本理念，义务教育于是扮演很重要的融入工具。先决条件是：学校自己要有能力把社区主义影响力拒绝在围墙之外。1989 年 10 月，有三位初中女生因为拒绝拿下伊斯兰头巾而被禁止入校学习。这个事件引起了共和派和多元派的的争议与辩论，事件最后以「学生进入教室要脱头巾」的各让一步落幕。2003 年，类似情节再度发生，这一次在隔年确定了法令（La loi sur les signes religieux dans les écoles publiques）：不准配戴高调的宗教意涵装饰，没有针对特定宗教，不过私立学校不做约束，已成年的大学生也不做管制。2008 年该法令受到欧洲法庭所承认。所以，伊斯兰意涵的装饰是不得出现在法国的公立中小学的。这个头巾问题背后反映的意志是：人应该要有权选择，而且真正的选择来自充份且客观的告知。在这种告知完成之前，共和国学校必须构成一个保护空间，让每一个未成年的孩子免于被社区或教会所先行决定。 1 【政教分离：为了生存价值选择的自由】法国在整个十九世纪进行了世俗化（sécularisation），即宗教原本无所不在的影响力，渐渐内缩到一个独立领域去，不再主宰政治、经济、文化等活动；这明显是共和普遍主义原则得以实行的先决条件，因为共和国的政权本身若是有着宗教偏好，必定会有害于异教徒的平等地位。1905 年的政教分离（la?cité）彻底斩断了国家与教会的一切牵连，公立机关与宗教机关清算分家，互不干预。1946 年第四共和建立时， 政教分离被入宪，规定宗教只能在私领域里表达，以此作为社会平等与和谐的原则之一。1958 年起的第五共和，甚至将政教分离视为确保国家一体的关键。所以一些法国学者会认为：伊斯兰世界的政教合一走向，必然会招致国家认同打造的受挫，进而难以将现代国家模式嫁接过去。 1 【法国是一个没有亵渎神明罪（délit de blasphème）的国家】「对于异议者宽容、忍受、原谅、宽恕，这些都是有着至高权力的不恰当想法，因为宗教差异或意见不同真的不是罪。」亵渎罪在法国不能成立的原因之一，是生存价值选择自由，疑不疑神、信不信神、信哪个神，这些自由是生而拥有，不容国家恩赐，也就不容国家裁判。原因之二，就是政教分离。亵渎是无法客观的，只能是由宗教团体来片面感受及定义，该罪一旦成立，必然是宗教团体指挥国家权力办事的结果，更糟的是，没有客观标准的罪意谓着人人自危。 1 意大利视角 意大利是所有国家里唯一一个男人比女人漂亮的国家。意大利男人对自己外貌的重视到了发指的程度，而意大利对外貌的审美标准绝不是偷懒打个玻尿酸就可以达到的。意大利男人要的是“MUSCLE”!!!全是一点一点健身节食攒出来的线条和肌肉！和巴黎男人薄如纸片的文艺身材不同，意大利的审美绝对的男性化。这里有gay，有娘娘腔，但绝没有外貌上的伪娘。有的意大利男人，成天嚷嚷着要找最man的男人，可他自己也绝不会放松，每天要打2小时排球，手臂肌肉硬得捏不动。顺便一提，排球队里的主力主要都是gay和姑娘，因为这个运动在意大利人看来真的不够macho。 1 意大利是欧洲的中国 这是意大利人自己都会拿来开玩笑的，虽然这个说法真的不友好，还顺带拖累了中国。 这句话可以从很多层面去理解：其一，意大利和中国一样爱吃米面；其二，意大利和中国一样，家庭观念重。正在做意大利面的“意大利妈妈”是极具代表性的国家形象。 可是不幸，大多数人说这句话时，重点在后面这两个意思：一，意大利是各种A货的集散地；二，意大利人爱大声说话和吹牛B。 1 意大利人成天嚷嚷着国家穷，却从不拿自己丰富的文物遗产当回事儿 鉴于我的专业是文化遗产保护，这句话也是求学期间经常听到的对意大利的评价之一。确实意大利的许多历史遗产的保护情况都不乐观。作为米兰门面担当的米兰大教堂因为政府经费缺乏，长期只洗脸不洗脖子，除了正面之外整个侧面和背面都是黑的。而我的一个意大利师兄也一直劝我早点去参观庞贝古城，因为那里“每秒都在坍塌”。 去年3月份去米兰，看到米兰大教堂的侧面已经围上了帷幔，估计是为了2015年意大利的一系列盛事要开始清洁颜面了。但愿世博会能如意大利人所愿，给意大利经济带来一波动力。 1 开严肃会议的时候喜欢打哈哈... 被德国人取笑，不知道这算不算意大利人的特点。在计算并购价格的时候，其他组的人都已经在课下算好答案了，但是意大利人多的那一组却是等被问到才开始算，结果德国教授就问，“意大利人现在还不会用计算器吗？” 对女孩格外热情。在维罗纳的时候，无论是问路、等车