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从工具发展的角度看DIS-朗威
从工具发展的角度看 DIS
李 鼎
注:
DIS,Digital Information System 即数字化信息系统实验室的英文缩写,是上海市二期课
改 《中学物理课程标准》(2002 年,上海教育出版社)中提出的一种新型实验概念,特指使
用传感器和计算机构成的数字化实验数据采集、处理系统替代传统的仪器仪表从事中学物理
实验。
上海市二期课改高中、初中物理教材随后在2002 年版的上海市中学物理教材 (上海科
技出版社,试验版)中引进了基于上海市中小学数字化实验系统研发中心研发、监制,山东
®
省远大网络多媒体股份有限公司生产的“朗威 数字化信息系统实验室(DISLab)”开发的系列
DIS 实验。
2003 年~2004 年,人教社、沪科教社和粤教社新课标高中物理教材先后引入了DIS 实验。
经过8 年的推广应用,上海教委考试院于2011 年7 月将DIS 实验首次纳入上海市高中
学生学业水平考试实验考试。
人类的文明史,就是工具的发展史
(1)制造和使用工具——人与动物的重要区别
工具,原指工作时所需用的器具,后引申为“为达到、完成或促进某一事物而采用的手
段”。它既可以是机械性,也可以是智能性的。
在众多关于工具的定义中,很多涉及到对人的定义。也就是说,诸多学派均将能否制造
和使用工具作为人与动物区别的重要标志。尽管这一论点在近几十年的动物学研究发现面前
有所动摇,但只有人类才能制作高级工具而非利用原始物品应该是不争的事实。
因为即便是最简陋的石器,也比黑猩猩钓蚂蚁的树枝、海獭砸贝壳的石块要精致的多。
更为重要的是:人类制造的工具具备动物借用的原始物品所不具备的一项重要特征——保存、
传承和复用,或者说一物多用。
工具的“可保存、可传承和可复用”性,其背后就是经验、知识的继承和发展。而这种继
承和发展,就是文明,至少是文明发展的前期特征。从上述观点出发,我们不能不承认“能
否制造和使用工具”还真称得上是区别人与动物的重要标志,先贤所言不虚。
()文明断代的依据 工具的发展水平
2 ——
黄金时代、白银时代、青铜时代、黑铁时代……
曾几时何,不同的金属成为文明断代的标志物。但在标志性的金属一代不如一代的背
后,却是人类工具体系的不断升级。
上述用于定义文明时代的金属越来越硬,说明人类的对金属的加工手段越来越高;金
属越来越便宜,说明使用金属工具的人的范围不断扩大,同时说明工具所代表的人类文明的
普及面由精英和权贵向普通百姓扩展,人类正在由整体蒙昧走向集体自觉。
因此,以金属为文明的断代标志,实质上给出了可以用于标定文明代际的工具——从
基于木石简单工具,到金木混合乃至纯粹金属、合成材料甚至纳米材料的复杂工具;从借助
人力、畜力、风力的工具,到依托化石燃料的机械和汲取原子能量的工具;从人力操控的工
具,到计算机配合辅助人来操控的工具。人类的文明史,就是工具的发展史。
实验教学仪器,是针对人自身发展的重要工具
相对于其它类型的工具,实验教学仪器是独特的。
其他工具可以说是“用具”,即具有特定应用范围的,满足特定生产生活需求的工具;
而实验教学仪器则是“学具”,即满足于人类学习需求的工具。
创造其他工具的目的是为了“满足”人,而开发实验教学仪器的目的则是为了“发展”人!
而只有发展了的人,才能制造出具有更高水平的工具,才能使人类文明上升到一个更
高层次。正如了毛泽东 《在八届二中全会上的讲话》所说的:“生产力有两项,一项是人,
一项是工具。工具是人创造的。”
因此,实验教学仪器的重要性对于我们这个依赖工具文明的社会来说,是怎么说都不
为过的。实验教学仪器,是人认识
自然的基础,是人获得发展的基础,
是一切工具的基础。
科学发展史也充分地证明了
实验教学仪器的重要性。
如果单凭古希腊人的思辨传
阿基米德
统,而没有不间断的实验以及大量
仪器设备的制作,阿基米德不会成
为具有里程碑意义的科学巨匠。阿
基米德的成功是知行结合的成功,
他当年发明的抽水机至今还在北非
甚至服役。
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