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辽宋交聘制度研讨
摘要
辽宋交聘制度,是辽宋两朝在平息战争、解除对抗后实行的为确
敌国之礼”、“兄弟之情”、“南北对等”之社会秩序长久维系的一
’等制度。这一制度取用古代诸侯对等交往、友好聘问的形式来解
:族争端与纠纷,无疑是一种明智的选择,或者说是一种无奈的选
辽宋两朝自弃战求和后,主要是以交聘的形式来协调解决双方关
进而确立了交聘制度,构成了辽宋关系的主要内容。而协助或代
目廷实施交聘之礼的接伴使、馆伴使、送伴使和国信使,则是交聘
£的主要参与者和具体实践者,且有职业化特征,他们在这一礼仪
乏中占据着核心地位,起到了关键性作用,为辽宋两朝交聘制度的
E及维系做出了重要贡献。
宋朝国信使出使辽朝,则必与辽朝接伴使、馆伴使、送伴使进行
最性接触和交涉;辽朝国信使出使宋朝,则必与宋朝接伴使、馆伴
送伴使进行实质性接触和交涉,他们代表两朝朝廷,忠实地履行
眄朝的交聘政策、尽心地维系着两朝的友好交聘关系。可以说,交
长系及其制度能否确立和维系,关系到辽宋两朝的社会和平与发展
殴权是否永固的问题。所以,对辽宋两朝接伴使、馆伴使、国信使
制度进行深入考察和系统研究,必将有助于我们进一步正确认识辽
关系,抑或许可以对我们今天正确处理民族关系有所借鉴和补益。
出是我们选定《辽宋交聘制度研究》这一论题的主因。
辽宋交聘制度基本由两方面组成,一为出使系统,国信所、国信
使属此;一为接待、礼宾系统,即接伴使、馆伴使、送伴使及其办事
机构馆伴所属此。前者已有多人作过较深入的研究,而后者尚无人涉
及,甚觉缺憾,本文则以后者为研究探讨之对象,以期成补白之效。
本文试图从这一新的视角入手,通过对接伴使、馆伴使和国信使
制度的全面考察及研究,得出交聘制度能否确立和维系则是关系到辽
宋两朝的社会和平与发展及政权是否永固的这一论点,而接伴使、馆
伴使和国信使在其中起到了关键性的作用。国信使,学界同仁已取得
一定的研究成果,此文不作详述。
辽宋交聘制度实质上就是两朝间确立的相互交往的某些礼仪规
制,它以强大的礼仪攻势,诸如兄弟之礼、家族之礼、君臣之礼和敌
国之礼等维系着辽宋间平等、友好的和平关系,使双方避免了战争威
胁,共同营造了和谐安定的社会环境,为辽宋两朝经济文化的发展提
供了空前发展机遇,辽宋两朝经济和文化的发展之所以倍受后世关
注,尤其是辽朝的经济和文化取得了超常的发展,与辽宋两朝确立的
交聘关系当有其内在的联系。按照这一新的思路进行研究,还发现辽
宋交聘制度是在朝贡模式、和亲模式、羁縻政策等行不通的情况下,
而取用了古代诸侯之间的交聘模式,这就意味着两朝把彼此之间的关
系定位在平等往来的思想观念之上,即在两朝交聘过程中必须平等相
待,友好相处。取用交聘模式定位两朝的交往关系,还意味着北宋王
朝传统的政治地位的降低和正统观念的不断被消弱,及士大夫们面对
“异族”的无奈和回天乏力;同时也是北部边疆少数民族政治、经济、
军事、文化发展的反映,辽朝终于摆脱了其前人对中原王朝的附属地
位,而与宋成为“兄弟之国”。也就是说,辽宋两朝在交聘制度的框
架内经过长期的交往,在诸多问题上互相做出让步,双方终成敌国之
礼、以兄弟相待、南北朝相称;在经过长时期的交聘机制的运行和周
旋后,加深了相互间的不断了解,“异”的观念不断淡化,“同”的观
念不断增强,双方敌对情绪和相互仇视越来越小。这种由相互敌视到
相互认同的结局,是一个历史性的进步。
同时,本文还试图以辽宋百年交聘过程为主线,从纵向上逐步深
入探讨辽宋两朝在交聘期间发生的关涉到当时中国政治格局的重大
问题,通过辽宋两朝不同时期的交聘政策、接伴使、馆伴使、国信使
等制度的实行、交聘机构的设置及使臣的任命、选派和奖惩制度等的
分析,从深层次上探究辽宋两朝交聘关系从确立到破裂的实质及原
因。
关键词辽宋关系,交聘制度,接伴使,馆伴使,国信使
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