释教在西夏传播的社会历史条件.pdf

摘 要 公元11至13世纪，佛教在西北地区广为传播，并作为西夏王朝的国教，主导了党 项民族的精神信仰。笔者以西夏佛教为研究对象，试对佛教与西夏政权相结合的成因作 较为深入的探讨。 佛教得以在西夏传播与发展，主要有以下三个方面的原因： 一、雄厚的信仰基础。党项政权所辖的河西、陇右地区，很早就居住着汉族和其他 少数民族。河西走廊更是西域与中原交通的枢纽。早在魏晋南北朝时期，佛教便在这一 地区传播开来，为此后的发展奠定了基础；唐末、五代时期，在吐蕃、回鹘、归义军等 政权的大力提倡和扶植下，佛教势力得到了进一步发展。这种信仰基础，使党项民族在 比较高的起点上继承了这一地区的佛教信仰。 二、西夏统治者的崇奉与提倡。西夏统治者曾屡次向中原王朝求取佛经，在国内大 修寺庙，并组织大规模的译经、校经活动。Eb此，崇信佛教在西夏国内蔚然成风，社会 各个阶层都以佛教为精神寄托；也正是由于他们的大力提倡，后人不仅能够看到西夏故 地比比皆是的寺庙佛塔，还能看到用西夏文字编译出的佛教瑰宝《西夏文大藏经》。 三、良好的外部氛围。西夏时期，其周边各政权如北宋、辽、吐蕃、回鹘等大都崇 信佛教。这种外部环境，促进了外来佛教在西夏的传播与交流。尤其在西夏中后期，从 邻国吐蕃传入藏传佛教。这不仅给西夏佛教注入了新的内容，还为日后藏传佛教的进一 步东传奠定了坚实的基础。西夏历代统治者对各种流派的佛教都采取兼收并蓄的态度。 因此，形成了多源头、多层次、富有民族特色的西夏佛教。 关键词：西夏：佛教：社会历史条件 Abstract From11mt013恤centuries，Buddhism．whichdisseminatedinthenorthwest widely of ofthe thestate WestemXia and dominated regionChina,becamereligion Dynastyfinally the f撕t11ofthe thisthesis．theauthorselectsthe Buddhism spiritual TangutPeople．In Tangut asthe triestofindthecausesthat aboutthecombinationofBuddhism studyobject．and bring andtheW_estemXia Regime． Herearethree reasonsforthe and ofBuddhismintheWestem major spreaddevelopment Xia． of firm for Hexi Was reasonthe basisbelief．111e andthe Firstly,itby Region Longyou wereruled beenthehabitatoftheHan andother Area，which byTangutRegime，had People ethnicminoritiesinthe HexiCorddorwasthe hubof time．Moreover,the early transport