论马克思的语言思想——从存在论视角对其语言思想的一种考察 课件.pdfVIP

内容摘要 文章的主要意旨在于讨论基于“感性活动本体论’’的马克思的语言思想。 当马克思从“现实的”、“感性对象性活动、“一切社会关系的总和”来理解 人及其世界时，属人的语言就只能既是这种“活动”和“关系”的表现，又是这 种“活动和“关系”的结果。如此理解的语言本质上乃是生存的一个纬度，它 所表明的是人之生存的全部丰富性。语言依其本性，照马克思的理解，首先与“意 识’’和“思想’’有着不可割裂的天然关联，同时又是“感性的和“历史的”。 一言蔽之，语言即“感性的自然界”。由于语言始终植根于人的存在和活动之中， 语言破败和扭曲的现状就必定根源于现实生活的全面异化，因而对本真语言回归 的期待就意指全面扬弃异化和变革现存秩序的需要。 对马克思语言思想的讨论，尤其是自存在论视角上进行讨论，是一项艰难的 工作。问题本身的性质规定了其艰深晦涩处。为达致这一目的，有三个方面的准 备是必需的：首先，须对马克思的存在论思想有深刻领会；其次，须对传统语言 哲学思想有较好的理解(文章通过对洪堡的语言哲学的分析来实现)；再次，需 要一个恰当的参照作为理解马克思语言思想的辅助(文章选择海德格尔的语言之 思来作为参照和辅助)。 文章在内容和章节上是这样安排的： 第一部分