各時代の中日茶化交流日语毕业论文.docVIP

各時代の中日茶文化交流唐代の中日茶文化交流二 唐末と北宋時代の中日茶文化交流三 南宋 中日文化交流四 明時代の中日茶文化交流五 清時代の中日文化交流北宋に飲茶については中国では長い歴史と古い記録がある。いつごろからか詳しくは分からないが、ただ大体の時代は言える。いろいろな資料によると世界中多くの国の飲茶の習慣が確かに中国から伝播した。よって、飲茶の習慣は中国にはじまり、他国の飲茶とお茶を植える習慣も中国から直接、あるいは間接に伝播して行ったと思われる。このことは多くの人が認めている。しかし、中国ではそう思わない人が多い。彼等はお茶を飲むことは中国の習慣でお茶の文化は外国のものだと思っている。特に、今、日本の茶道は特有の伝統、規範そしてその広さで世界の茶文化を主導している。それで、我々は中日の茶文化の異同に関してもっと冷静で客観的な分析をしなければならないと思う。文化を守ろうとしている人が増加しているが、日本文化の中に息づいている中国文化にこそその原形があるのではないかと思う。それを见つけて、中国独特の文化を取り戻したいと思う。その媒体として「茶」の文化に注目したのが本論である。 一 唐代の中日茶文化交流? この時の日本人がお茶を飲むとき茶自身の渇をしやすことや 気を張ることや 全然考えなかった。それより精神生活を享受することをもっと大切だと思った。お茶は先進の文化を載せるものとして中国から日本へ伝えられたから初めに日本の上層社会で大切に対しった。だから詩や琴や絵などがないときお茶を飲む意味がなかった。? でも中国でお茶は森中普通な植物として長い歳月を渡ったあとで精神文化の分野になった。それで中国茶文化の精神のほうは豊富な物質に基づいて なった。特徴は以下とされている：?１．古代中国で喫茶は病気を治す方とする－－お茶の薬用。?２．古代中国人は喫茶が自分の趣味だと思った。?３．お茶は古代中国人が客様に 招待するときの飲み物である。?４．喫茶は古代の中国文士が苦悶を述べる方である。? 最初お茶は贅沢品として日本へ伝えられて珍しいから以上の四つ特徴は 日本古代茶文化中で見れることができない。? この時日本の弘仁茶は清らか地味この風格を全然見えなかった。この時代日本茶文化は中国茶文化の複制品だけではなく発展であった。二 唐末と北宋時代の中日茶文化交流? ６０７年から８３８年まで中日両方の政府交流は緊密だ。古代中日友好関係の黃金時代になった。しかし８３９年から両方狀況は大きな変化があった。それから２２２年間に中国の商船が日本へ行くことは 主な中日交流になった。? 宋代茶文化の栄え。史書で「唐の時代に巻起こって宋の時代に繁盛する」という話がある。確かに宋の時お茶はとても普通であった。茶会や茶宴や闘茶や流行していた。この時中国茶文化一番特徴は贡茶と散茶の栄えてあった。? 北宋の皇帝は茶が好きので茶の作り方が進んていた。最終超美しい龍鳳団茶ができた。そのとおりに１６０年間中に５０種ぐらい団茶ができた。北宋の最後の皇帝宋徽宗は＜大観茶論＞を書いて 北宋の茶の最高点に登った。? 確かに皇帝はお茶が好きので相違によて龍鳳団茶は限度をした。お茶は 貴重品として国外使節に賜う。それで龍鳳団茶を飲むことは権力と富貴の象徴に なった。しかし実は龍鳳団茶の生產高が多くなかったので北宋時期の茶の生產について影響深くなかった。この時の茶產業は相変わらず唐代の餅茶を作り続けていたが 散茶も巨大な発展があった。? しかしこの時中国の茶を作り方は日本に影響を与えったことはともなかった。今いろいろ著作なによ普通的な観点はこの時の日本茶文化は衰微期と停滞期に落ち込んた。原因は以下三っつがある。? まず両国の政治的な見地から平安时代の日本は日本の本朝意识急に増加した。日本朝廷が臣民と称しなく平等な交往の要求を出んたことは宋朝廷のきわまりない不满を引いた。そうは言うものの両国の交流が切られなかった。しかし正式な国交関係がなかったから中国の上層社会の茶文化は日本へ伝えられなかった。そのように 龍鳳団茶は 日本で できなかった。その次両国の经济的な見地から日本朝廷は国库の支出を節約するために また 唐物の独占権を取るために幾度も唐物の貿易額を制限した。それに日本人は唐物に対して盲目的に崇拜することではなくそのかわりに日本本土の需要について唐物を加工するそれから利用になった。このほかにこの間 日本の工芸水準は一歩一歩と高めになった。それで日本朝廷がお茶に対して 消極的な態度を持つことを引き起こんた。朝廷中でをするはあまりなかった。にの活動の風雅な形象を打ちたててできなかったが日本では前の中国の朝廷----唐から伝えた仏教文化をよく味わって補充した。