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刘勰诗经观研究 中文摘要 本文导论部分，首先简单介绍了魏晋南北朝的诗经学概况；接着， 对刘勰《诗经》观研究情况进行了综述；最后，点明本文的研究方法 以及目的：即，采用接受、图表及文本分析等方法，力图如实反映刘 勰诗经观的全貌，较为全面地展现刘勰诗经观的特点。 第一章，笔者从“知人论世的考虑出发，主要考察魏晋南北朝 时期的时代背景及刘勰生平。首先对刘勰所生活的南朝时期政治、经 济、生活风貌、社会思潮和文学概况做了扼要论述；然后，描述了刘 勰生平，及其生平对《文心雕龙》创作的影响。在论述中，笔者对刘 勰出身问题，在详尽分析各家之言的基础上，得出自己的结论，认为 刘勰出身于没落士族更为合理；此外，笔者还借助弗洛伊德“精神分 析理论对刘勰说梦见自己“执丹漆之礼器，随仲尼而南行之说做 了考察论述，认为：“执丹漆之礼器，随仲尼而南行的梦不过是他 心仪儒学，向往走出佛门、跨入仕途的心态的反映。 第二章，笔者集中论述了《文心雕龙》与《诗经》的关系，认为 儒家思想在刘勰心中占据主流，同时因为论述文学，《诗经》就因此 显得格外重要。笔者通过全面整理、统计《文心雕龙》引用《诗经》 成辞的状况，以丰富厚实的材料说明了《诗经》对刘勰的影响，以及 刘勰对《诗经》的尊崇和接受。(详见文中图表的分类整理)在具体 论述刘勰对诗经接受的过程中，笔者还发现，刘勰主张“雅不废俗、 通变创新’’；刘勰之接受诗经，既有作为一个知识分子、一个学者， 以《诗经》作为自己的研究对象的接受，也有作为一个创作者对以前 经典作品的非对象化的接受，即从创作上理解、认同和学习的接受。 笔者认为，在讨论刘勰诗经观时，这个双重角色对我们理解刘勰对《诗 经》的接受、学习和传承都有至关重要的意义。不仅如此，刘勰对《诗 经》的接受还表现在他论述诸种文体时以《诗经》为诸体之源。最后， 笔者通过论述指出：刘勰对《诗经》的引用与接受，也含有厚古薄今、 纠正世风的意旨在内。 第三章，笔者全面考察了刘勰的诗经观，观照视角从大N4,、由 外及里，前三节对从刘勰论《诗经》的地位、文学与世情的关系、《诗 经》实践着“为情而造文文学观点等方面详细论述；第四节，详细 分梳了刘勰对风雅颂和赋比兴的论述和基本观点；第五节，从《诗经》 的中的诗歌“形象’’(意象)入手，着重论述刘勰对这些形象的基本 观点和看法；第六节，笔者关注刘勰对《诗经》中“夸饰的论述， 以及刘勰对《诗经》在章句、练字、声律、丽辞等方面做的论述总结， 并对此做了简要讨论。最后，论述了刘勰《诗经》论对后世的影响。 第四章，笔者对与刘勰同时代的另一诗论大家钟嵘的诗经观从地 位论、体制论及赋比兴论等角度进行了比较论述。 结语部分，笔者对全文及关注问题进行总结。 关键词： 刘勰 《文心雕龙》 《诗经》 接受 II RESEARCH LIUXIE’S¨BOOKOFSONGS”OF ABSTRACT Thisarticle briefintroductiontotheBookof ofthe first,a Songs andNorthern Xie’S andSouthern W色i，Jin Overview；Then,Liu Dynasties ¨Bookof researchwere tells Songs¨of reviewed；Finally,thepaper