川端康成作品中的性命美学及文化底蕴——以《伊豆的舞女》和《雪国》为重点.pdf

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川端康成作品中的性命美学及文化底蕴——以《伊豆的舞女》和《雪国》为重点

摘要 川端康成是日本第一位获得诺贝尔文学奖,在日本当代文学史上 具有重要地位的作家。他在立足于传统文化的基础上,将“物哀”的 美学特征发展到一个新的境界,形成了与自己的人生相契合的生命美 学内涵。本文我以《伊豆的舞女》与《雪国》为重点,结合对日本的 文化底蕴的追思,来分析川端康成独特的生命美学内涵。 第一章《伊豆的舞女》、《雪国》的创造过程与语境。本章主要介 绍了川端的个人成长经历。从他个人成长的郁结,以及所受的时代环 境的影响中,分析它进行文学创作的心路历程。 第二章川端康成作品中的生命美。分别从性灵美、悲剧美、女 性美、自然美的角度来阐述川端康成作品中生命内涵。少女纯真与洁 净使她们真诚的对待感情,认真对待生活,奉献着她们那“无偿的爱” 展现着“光洁的性灵美。她们美丽的容貌,动人的风情更加速了走 向幻灭与死亡的悲剧。两种女性即纯洁的处女与圣洁的母亲的文学选 择,表现了川端康成对处女的追求与母性的渴望,女性美融入了川端 的生命体验之中。崇尚自然的川I端康成,多以游记的形式完成小说, 景物描写与人的生活相暗合,既是川端的文学创作,也是川端的个人 体验。 第三章生命美的追思中的文化底蕴。川端康成自小接触佛法,并 使之与日本神道教文化的结合。“艺道’’与川端康成的个人相契合, 特别是花道和茶道文化被活化。古典的艺术被大放光彩的同时,也使 川端的生命浸染了艺道的艺术体验。传统“物哀美是形成川端康成 生命美的文化底流,他在继承和发展传统“物哀美的同时,也在扩 展自己对生命美的体验。 展示日本民族文化的传统美,是川端康成在其创作中的孜孜追 求。然而,传统美是流淌在川端身体里的文化血液,川端把它消化、 吸收,发展后产生了自己独特的生命美,并通过作品表现出来。在传 统文化底蕴的浸染中形成的生命美,才是他能获得诺贝尔文学奖的真 正原因。正是这些流淌在川I端文学中对生命的审美理念,才形成了川 端文学有别于其他日本作家的重要特点。 关键词川端康成、生命美学、文化底蕴、物哀 ABSTRACT Kawabata first writer theNobel Yasunari,the Japanesereceiving Prizefor inthe literature,takes veryimportantpositioncontemporary of onthetraditional the literaryhistoryJapan.Based culture,hedevelops aestheticscharacteristicno anew has of‘‘monoaware”to realm,and formedhisownlife connotationsfitstohisown aesthetic life.This paper totakethe‘‘TheIzudancer¨and‘‘snowcountries’’asthe attempts key withthecultureof Kawabata point,combing Japan,toanalyze Yasunari’S lifeaestheticconnotmion. unique

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