戴震考据学研讨.pdf

内容提要 戴震治学黜虚务实，由考据而人义理，故考据学是其为学根本。近年来，戴学 聊}究多偏重其哲学思想的探讨，较少有结合具体考证实例来研究其学术思想和方 法者．有鉴于此，本文试就考据学诸领域，从具体材料人手，对戴氏在文字、音韵、 堋酏、校勘、版本、目录、辨伪、辑佚等方面的学术成就加以研究。有一分材料说一 分话，不作空言虚论，在实证基础上，归纳总结出戴震考据学成就和思想方法，以 及对后世学者的深远影响。 本艾力求从学术发展史角度探求戴震在批刿和继承两汉经学、宋明理学基础 1．．师占而不为所役，创新而不违其规，从而卓然树立、集成大家的真正原因。并 将，￡置于考据学历时发展和清代学术的共时平面上来考察其对前代学术的扬弃 雨恻其时学术的创新，“但宜推求，勿为株守”，以达“淹博、识断、精审”的境地，建 扛起独特的学术思想理论体系。同时}兑明戴震考据学既具有一般考据学实事求 是，尢征不信的共性，也带有明显的时代特征和徽州地域文化特色，以及自身为学 二：!所依傍、深造自得、明经致州的个性特点。通过对戴氏由“道问学”丽至“尊德 。限’的学问行事之路的考察，并且与其嗣时学者但知聚铜，不知铸釜相比较，来体 脱萸列人生问题的深人探讨和对人性民生的终极关怀。 在考察戴震考据学思想方法的…时，针对戴学研究tf{存在的一些误解和偏 屺．夺文试图加以纠正，表明戴震埘汉学、宋学不佞不诋，实事求是的态度；与惠 慨、汀永等同时学者交相师友丽“不以人蔽己，不以己自蔽”；对于伪书、纬书、佛学 持通达公允、不存偏见的客观态度。并且指出戴氏在治学巾的失误之处及其“西 。、；：中源说”的保守思想。 戴震一生致力于经术，挣扎于生汁，然丽，桃李4；言，下自成蹊，其身前身后受 ：之油溉者无数，所谓吴派、皖派、扬州学派中主要人物承其学者，亦各有建树，其间 j{尤fJ户对垒之实。而且在考据学衰落之后，戴学影响并未因此而减弱。可以 说，脱在以至将来，清儒朴学精神将会永存，戴震实事求是思想在社会生活各方面 也会得以发扬光大。 Abstract inwhichhecanletotheducidation I)aiZhenb删hisstudv()ntextualresearch thefalsemld the thecourseof 0rI【城’ byremoving rctaillingtrue．However，in study s卸^adenliclifeintherecentdecades，m。stscholarshavefousedonDai’s philosphic have his and subs咖t越re— studicd thinkir昭af—few id∞Iogymetk)dologythmugh searchoftextual Iheviewoftheabov}menti呻eds堋∞nlallize exanlpb．111 facts，to Dai’s andits inm上廿∞e0nKssuc- ac∞mplis}1Inent，researchmet}Wdologyfa卜reachiflg textu＆I to D面’s 娌ssofS，th沁thesb，according“)∞ncreternaterials，att咖ptsstudy asChineseandent acKevemen{onvariousdonlai『1s，such natbnsofwordsinaflcient