九年级语文23愚公移山学案.docVIP

九年级（下）语文第六单元学案 人教版九年级下册语文《愚公移山》学案 学习目标：１、朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。２、把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 学习过程： 第一课时 一、文学常识 １、作者：列子，名寇（又名御寇），郑国人，战国前期道家代表人物之一，他的作品已散失，今本《列子》是东晋人搜集的有关古代资料编写的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 ２、文体：寓言这种体裁的特点是寄托一定的道理在一种比喻性的虚构的短小故事中，往往带有讽喻或劝戒的意味。 二、朗读课文，整体感知 ?????1、学生齐读课文，教师提示句子停顿。 ????示例： ??惩／山北之塞????曾不能／损魁父之丘????遂／率子孙荷担者／三夫 ????邻人京城氏之孀妻／有遗男????命／夸娥氏二子／负二山 ????2、根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。（1）通假字 ?（2）古今异义 ??（3）一词多义 ?（4）词类活用 A.吾与汝毕力平险 毕：形容词活用作动词，用尽。 险：形容词活用作名词，险峻的大山。 B.箕畚运于渤海之尾 箕畚：名词活用作状语，用箕畚。 （5）特殊句式 A.甚矣，汝之不惠 倒装句（主谓倒置），谓语前置以突出感叹语气，即“汝之不惠甚矣”，你太不聪明了。 B.告之于帝： 倒装句（状语后置），向天帝报告了这件事情。 C.帝感其诚 被动句，天帝被愚公的诚心所感动。　　　 3．给下列加点的字注音。 年且九十　惩山北之塞　指通豫南 投诸渤海之尾　　　　始一反焉　汝之不惠 而山不加增　一厝朔东　汉之阴． 1．愚公决心移山要克服哪些困难？ ? 2、文章中两个人物的名字，以“愚公”和“智叟”对举，有什么深意？ 3、愚公移山的成功说明了什么？ 4、为什么用这个神话结尾？ ? 四、拓展延伸：“愚公”精神在我们今天还有什么现实意义吗？ 五、课堂小结《愚公移山》是一篇寓言。对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。而不要纠缠这个故事是否“真实”，神话故事是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。这些都与阅读寓言的本义有违背的。　　　六、中考真题演练 1.愚公认为两座山可以移走的理由，错误的一项是( ) A.有不可动摇的决心 B.有无穷无尽的子孙。C.这两座山不会再增高。 D.有操蛇之神的帮助。 2.用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结果由天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写，其目的是：( ) A.宣扬封建迷信思想，夸大神的作用。B.反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。C.宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。D.批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。 3.对下面句子理解错误的一句是( ) A.曾不若孀妻弱子：连孤儿寡妇都比不上。B.虽我之死：虽然我死了。 C.无陇断焉：没有山冈高地阻隔了。D.惧其不已也：害怕他不停地干下去。 4.智叟阻止愚公移山的理由是：(用原文填写。)5.说明愚公驳倒智叟的一句是：人教版九年级下册语文《愚公移山》学案 一、阅读分析（愚公人物形象） 1.愚公为何移山？ 2.愚公为何坚信一定能把大山搬走？ 3.愚公“愚”、智叟“智”吗？ 小结：文章通过完整的故事情节，运用对比、烘托等手法刻画了愚公的形象，成功地反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强的毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心、坚持奋斗的道理。 4.其妻和智叟对愚公移山的态度一样吗？这两个人在情节发展上有什么作用？要求学生找出描写两人的语言，朗读并从以下几个方面加以分析比较。 （1）两个人对愚公的称谓一样吗？ （2）两人说话时所采用的句式相同吗？ （3）两人所说的话哪一句最不相同？ 二、总结、扩展 本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脸炙人口。寓言中塑造了愚公的生动形象，寓意深刻。 讨论一，我们今天是否仍然需要愚公精神？为什么？ 今天仍然需要这种精神，因为社会主义现代化建设是一项极其伟大而艰巨的工程，必须毫不动摇地坚持下去，才能取得胜利。 讨论二，有人说：“谁说愚公不愚？我看就很愚！高山挡了路，自己去挖山本来就很健，为什么还要叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开道或者干脆搬家不就行了吗？”你对此是怎样看的？ 这种观点看起来似乎是“实事求是”的，其实不然。寓言是生活中某些普遍道理的反映。 这篇寓言所要说明的是人力可以战胜自然的道理，说愚公不愚，就是因为愚公懂得这个道理，并决心将它付诸实践，不怕困难，挖山不止；如果绕山开道或干脆搬家，岂不是屈服于自然、甘心做自然的奴隶么？这种观点所反映的是某些人害怕困难的心理。 三、达标训练1、《愚公