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2014高考历史一轮复习(配套课件课堂自测广东专用)第十五单元第31讲_西学东渐和新文化运动
☆☆突 破 提 示☆☆ 对历史事件的评价要客观公正、一分为二的全面评价,并且把新文化运动放到当时的历史条件下分析考查。 1.性质 新文化运动是20世纪初反对封建文化的思想启蒙运动。由一部分激进资产阶级、小资产阶级民主主义者发起,目的是要打破封建主义的束缚,力争建立名副其实的资产阶级民主共和国。 2.进步性 (1)新文化运动是一场伟大的思想解放运动。新文化运动动摇了封建思想的统治地位,使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放,为马克思主义在中国的迅速传播创造了有利条件,对五四运动的爆发起到了宣传动员作用。 (2)新文化运动是一次彻底清算旧文化的革命。新文化运动反对文言文,以采用白话文为重点的文学革命为新文化、新思想的传播与普及提供了文化载体。使白话文逐渐取代文言文,能够使语言和文字更紧密地统一起来,为广大民众所接受,从而有利于文化的普及和繁荣,为中国现代文化的发展提供了新的模式,开创了中国文学的新时代。 (3)新文化运动推动了中国自然科学的发展。新文化运动反对迷信与蒙昧,倡导科学思想、科学的世界观与方法论,树立起积极、进取的科学精神。科学知识逐渐得到普及,崇尚科学成为社会的主流思想。 3.局限性 (1)局限于知识界,没有与工农群众的斗争相结合。 (2)新文化运动对东西文化存在着绝对否定或绝对肯定的偏向。 2.(2013届唐山摸底考试)新文化运动勃兴之际,胡适、黄远镛、蒋梦麟等人将其定性为中国的文艺复兴。这一观点( ) A.有道理,二者都有反封建的一面 B.错误,二者完全没有相同之处 C.错误,前者是对传统的否定,后者是对古典的恢复 D.正确,二者从形式到本质毫无二致 【解析】 本题考查的是中国新文化运动和欧洲文艺复兴运动的相同点。二者都是反封建的资产阶级思想文化运动。 【答案】 A (2012·天津高考)戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球来参详,中国并不在中央,地球本是浑圆物,谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是( ) A.提倡维新变法 B.鼓励人们向西方学习 C.宣传科学救国 D.劝导国人放弃天朝观念 【思路点拨】 本题创设新的命题情景,考查学生阅读和解读史料的能力,形式新颖独到。其解答路径如下: 审题干 中国并不在中央(主要) 巧排除 A 题干材料体现不出此信息 × B 《醒世歌》的含义只是否认中国并非世界的中心,并没有鼓励人们向西方学习 × C 戊戌变法期间不可能宣传科学救国,错误 × D 鸦片战争后,中国惊醒,开始了解世界:中国并不在中央就是劝导中国人放弃天朝观念 √ 得答案 D 本考点属于高频考点,近六年尤其突出,该考点在中国近代化进程中地位重要,故复习时应高度重视。复习时关注以下角度: 1.知识角度,林则徐、魏源的新思潮、洋务派思想及其实践、维新派的代表人物及其思想。 2.史观角度,特别是文明史观,强调西方近代文明对近代中国的客观影响,从“师夷之长技以制夷”、“中体西用”到维新变法,体现了中国向西方学习由器物层面发展到制度层面。复习中注意这种变化的深远意义。 3.能力角度,分析中国近代前期各阶级、阶层向西方学习的历程、特点及原因。 (2012·上海高考)“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。”上述情景出现于( ) A.戊戌变法时期 B.清末新政时期 C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期 【思路点拨】 本题考查学生解读史料和从史料中获取信息的能力。本题命题点新文化运动,以新文化运动的内容、作用为依据,挖掘知识,深度理解。其解答路径如下: 审题干 “传统不再神圣”“布尔什维主义” 巧 排 除 A 戊戌变法时期应为19世纪末,此时马克思主义未传入中国 × B 新政应是20世纪初,不符合题干内容要求 × C 辛亥革命时期应在1915年前,此时中国并未传入马克思主义,封建思想并未得到彻底批判,统治地位未动摇 × D 新文化运动较彻底地动摇了封建思想的统治地位,同时宣传了西方的民主与科学,一部分人接受了马克思主义 √ 得答案 D 1.知识角度,考查新文化运动的背景、代表人物及主张、影响。 2.能力角度,将新文化运动与文艺复兴、启蒙运动等思想解放运动进行对比,比较东西方反封建思想的异同;比较维新派、革命派、激进派的异同点;评价新文化运动。 3.史观角度,从文明的传承和发展的视角或以“国学热”为切入点,考查对待传统文化的态度。 考向一 师夷长技和维新思想 1.(知识角度)英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,一股新思想萌发了。这一新思想的核心是( ) A.改革内政,振兴清朝 B.向西方学习,寻求强国御侮之道 C.学习新
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