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25.伯牙绝弦 教学目标： 　　　1．朗读课文。背诵课文。 　　　2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 　　　3．积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。 　　教学重难点： 　　　1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。 　　　2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 　　教学准备：《高山流水》的乐曲 　　教学时间：一课时 　　教学过程： 　　一、谈话导入　　 　　有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。 　　二、初读课文 　　1．学生自由读文，要求读准字音。 　　2．指名读，学生评议。 　　3．出示划分节奏示范，生再自由读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。 　　4．齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。 　　三、读懂课文，品味知音 　　1．师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？为了更好地读好这篇文言文，请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；学会用自己的话读懂课文的意思； ） 　　2．学生自学，弄懂课文的意思。 　　3．通过自学，你读懂了什么？ 　　4．你认为文中哪一句话最能概括写出伯牙和钟子期互为知音？ 　　 出示：伯牙所念，钟子期必得之。 　　 （1）学生感情朗读此句。 （2）这句文言文是什么意思？钟子期怎么知道伯牙所念？（伯牙善弹，琴艺高超；钟子期善听，通晓音律。这就是文中所说—— ） 　　引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。　 5.出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。 （1）这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？ 　　 （2）“善哉”相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？ 　　 （3）“善”字还有另外的意思，看看，你能正确理解吗？ 出示：“善”的几个意思，并做选择字义的练习。 6. 现在，琴艺高超的俞伯牙，悠然地弹奏起琴来了，钟子期怎么善听呢？谁来读读文中具体描写钟子期善听的句子？ 学生读，出示句子 （1）如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？谁来读钟子期赞叹的语句。 （2）这两句话该读出怎样的语气？（抽读，评价）为什么？ （3）你知道这两句文言文的意思吗？（出示句子，一句句理解，并一句句指导读。齐--抽） 7．伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？ 看，这就是大自然的美景，引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。（课件出示） 　　（1）引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”） 　　（2）同学们，让我们一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？你也能用文中那样的句式说两句赞叹的话吗？ 　　（3）这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫──知音，真正的知音！ 8．感情诵读2──4句。 9．而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青） 10．这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？ 11．从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1──4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。（出示句子） 12．无奈世事难料，子期不幸去世。 出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。 　　（1）这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？ 　　引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。 　　（子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人