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当代大学生爱情观 历史上的爱情观 爱情——古老而长新的话题,那么到底什么是爱情呢? 柏拉图(Plato)认为,爱情分肉体之爱和精神(心灵)之爱两种,肉体之爱是低级的、卑俗的,心灵之爱是高级的、高尚的、是真正的爱情。【1】这种“唯精神论”的爱情观力图使爱情充满高尚的精神,有着浓厚的禁欲主义色彩。 罗素(Bertrand Russell)认为,性欲是爱情产生的根源,爱情的目的也就是为了性欲的满足。【1】对性的压抑将会导致性饥饿,愈压抑愈强烈,最后将会疯狂的发作,使性行为变得野兽般野蛮,失去文明性,所以应该尊重人对性的需要。 由上述两种观点可以看出,人们对爱情认识的差别是相当大的。分歧主要集中在爱情到底是“精神之爱”还是“肉体之爱”上。在此基础上,心理学家斯腾伯格(Sternberg)提出了爱情三元论的观点。该理论认为人类的爱情由三种成分组成: (1)动机成分:虽然对人类来说爱情的动机未必全是生理上的需求,但性驱力以及相应的诱因无疑是非常重要的。 (2)情绪成分:酸甜苦辣的爱情滋味。 (3)认知成分:认知是一种控制因素,斟酌爱情的热度并予以调节。爱情就是由这三种成分彼此以不等量的混合所演绎的。 当代大学生的新型恋爱观 1,注重恋爱过程,轻视恋爱结果。根据调查,多数学生把恋爱的目的描述为“体验幸福”和“充实大学生活”,只有少数学生表示恋爱是为了“将来结婚成家”。这一观念的转变表面上是对爱的权利的强调,实际上反映出了大学生对承担责任的逃避。 2,恋爱观念开放,传统道德淡化。随着对外开放的不断扩大,西方某些开放性的婚姻观念对大学生的影响渐深,使得学生常常处于理智与情感矛盾的旋涡中。纸上报端,大学生多角恋爱、在外同居的现象时有出现。 3,主观上认为爱情与学业并不冲突。调查结果表明大多数学生赞成大学阶段应该以学业为主,爱情应当服从学业。同时他们又渴望自己可以爱情学业两不误,认为自己有能力处理好这两者的关系。 4,宽容对待失恋。调查显示,大多数失恋的大学生会通过“找朋友诉说”和“理性思考”对自己和对方采取宽容的态度,尊重对方的选择。 5,恋爱目的功利化。功利型恋爱观是把感情建立在对方家庭的经济条件、社会地位上,或以自己家庭的优越条件为资本。其原因的既与客观上的家庭经济条件差、就业压力大、社会不良影响有关,也和主观上个人在心理上的成熟程度有关。 6,恋爱场所网络化。随着互联网的普及,网恋成为一种新的恋爱方式。互联网络特有的便捷性、隐蔽性等优势让大学生很快地接受了这一恋爱方式。 7,性观念的显著变化。 『天涯杂谈』 90后爱情观的五大根源 90后作为新时代新的集体,迅速走进全人类的视野。但90后的种种行为,让人们看到了90后稚嫩而又夸张的一面。90后的爱情观,便是90后爱情思想不成熟的体现。 90后爱情观,笔者总结为以下五点: 1.爱情不是为了婚姻。 2.求包养,宁愿当小三。 3.爱情有时就是为了性满足。 4.“老公”、“老婆”的乱喊。 5.天长地久的爱情,鬼才信。 关于90后爱情观的根源,笔者总结为五点: 1.社会环境。现在国内热播的韩剧,港剧,没有哪一部是没有几个热火朝天的镜头的,所有的这些画面,根植在我们的90后少年小小的、朦胧的心里。慢慢发芽、开花。他们从小就在这样的坏境下熏陶长大,不近墨者黑才怪。 2.过分溺爱。家庭对于子女,是言听必从。很多家长不会想到,自己太溺爱了,反而导致了子女的叛逆和自我。 3.学校教育。学校在学生成长中,扮演着不可替代的角色。我们看看现在身边的学校,太过于追求功利了,只注重学生的成绩,忽视了对学生思想和道德的培养。 4.自身的约束力。90后过分追求张扬的个性,往往导致自身的约束力有限,明明知道有些事情不该做,但还会去做。 5.缺乏关爱。有人会感到奇怪,笔者明明说了90后受到父母的过分溺爱,但怎么说却反关爱呢?其实是不矛盾的。父母给予的只是物质上的,却忽略了精神上的关爱。而精神上的关爱,又正是最重要的。父母忙于工作,常常挤不出时间来和孩子心与心的沟通和交流。除去责骂,我想我们该是去理解他们的。我们何尝不试着去抱着一颗宽容的心去接受?我们过多的责骂,最终也根本解决不了任何事情,无法改变现在的现状。需要的,是我们社会和整个教育界的反思。如何能引导他们树立正确的价值观 我们身边的大学生恋爱 恋爱是一朵带刺的玫瑰 执子之手,与子共著,执子之手,与子同眠。执子之手,与子偕老。执子之手,夫复何求?——《诗经·邶风·击鼓》The End * 大学不谈恋爱,大学生活是不完整的。 因此需要我们慎重对待 不要把友谊当爱情 处理好 恋爱与学习的关系 恋爱
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