中国需要经营与治理世界的经验.docVIP

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中国需要经营与治理世界的经验

中国需要经营和治理世界的经验 --《全球视野中的中国国家安全战略·中卷》[1]自序 张文木 书每读每新,每写每新。当这部三卷本的《全球视野中的中国国家安全战略》中卷快结稿时,自己才意识到这已经完成的前两卷即上、中两卷是为下卷的写作先做的一番世界政治的资治通鉴的工作。 以史为鉴,可知兴替。未来的中国的确需要这样一部总结曾在全球政治中起过主导感化的国家经营和治理世界[2]的经验,并在此根蒂根基上考虑中国未来安全战略的著作。中国60多年的发展已使其政治和经济在相称范围上卷入了世界,这迫使我们不能不思索经营和治理世界的问题。[3]这是一个不依人们意志为转移的历史性改变,用马克思的话说就是历史向世界历史的变化[4]。 经营和治理世界,尤其是经营和治理已为工业革命改变并为市场联为一体的世界,是需要区分于中国旧日曾居于主导地位的农业全球化[5]时代的经验,而在这方面恰好是中国人对照完善而西方人比力善于的。中国在中世纪曾是世界性的大国,但那时中国人治理世界的经验只是区域性的。真正将民族的生涯带入全球性联系的是发生于英国的工业革命。工业革命先将欧洲人奉上世界政治舞台,他们在这方面堆集了雄厚的经验,并由此斥地了人类历史上以本钱为中心的工业全球化时代。英国工业革命将互相封锁的区域民族经济归入以西方为中心的世界经济体系,与此响应,英国人也就见义勇为地饰演起世界政治主导者的脚色,并依照自己的意志发明出响应的世界经营和治理模式,即世界殖民模式。这种模式一登上世界舞台就被同化为直接军事霸占、打劫并对殖民地人民举行奴役的帝国主义模式。它以黑格尔称之为恶动力[6]即残暴和赤裸裸攫取的方式推动了人类的前进。这种模式从英国工业革命后连结到1945年第二次世界大战竣事,并终究为战后的民族民主革命海潮所淹没,但它究竟结果为人类斥地了互相联系为一体的历史。关于此,马克思在《共产党宣行》中作了充裕的必定。 代替英国以后的是美国-苏联模式。美国人曾与苏联人携手哄骗第二次世界大战酿成的欧洲危机,启动了世界局限的民族自决活动并由此崩溃了大英帝国。尔后世界开端进入由美国和苏联配合主导的新的世界治理模式--这与19世纪初英国和沙皇俄国连袂击败拿破仑帝国后共同主导世界的历史历程在情势上很是类似。我们确切不能切断苏联的历史与全球化历程的接洽,它曾通过制约资源世界的单方面性为第二次世界大战后的全球经济的安康发展做出了宏大奉献。在这一时期,美苏两种模式通过彼此制衡而彼此弥补--苏联方面夸大以公仄动员服从,美国方面则夸大以效力带动平正--成为战后代界治理的主导力量。苏联解体后,世界治理落空公正力量的制衡,美国独步全国。在这一时期,全球化就成了美国化的委婉表述;与此同时产生的新问题是:美国模式因落空制衡而显其片面性,并是以愈加懦弱。 客观地说,较之英国模式,美国模式给人类文明带来了--当然也少不了苏联在此中的孝敬--更大的提高,它浮现在对民族自决权最少连结情势上的恭敬;它摒弃了对殖民地直接打劫,而采取一种直接的经济政治渗入的体式格局来实现美国的国家长处。因为这种模式存在的前进性,还因为美国政治家们擅于学习、吸取并革新了英国人治理世界的经验,美国从英国、继而苏联那里接过世界治理的主导权后,便在不太长的时间里将人类文明从大机械产业化时代敏捷带入电子化和疑息化时代。 但是,美国模式与英国模式一样,照旧一种资本权利劣先于人的权力、资本高于人本、效力高于公平的模式,它在给世界带来伟大手艺进步的同时,也扩展和深入了英国模式造成的世界经济的畸形发展,及由此产生的殖民地和宗主国、继而南边世界与北方世界的严峻团结和对峙。从某种意义上说,9·11事宜就是在新世纪初擂响的美国治理世界模式的暮饱。 1857年马克思在《印度叛逆》一文中指出:人类历史上存在着某种近似报应的器械,根据历史上报应的规律,制作报应的东西的,并不是被克制者,而是榨取者自己。[7]9·11变乱及随后美国展开的反恐战争使世界越反越恐的成效,说明晰美国这种创立在褫夺北方国家根底上的世界治理模式,已不能在新世纪率领人类走出资本主义因发展而不能发展的窘境。马克思曾在《共产党宣言》中宣布资产阶级用来颠覆封建轨制的兵器,现在却瞄准资产阶层自己了[8],今天我们也会诧异地发现,美国人曾用于捣毁大英帝国的民族自决权兵器,在美国成为世界霸主后也对准了美国人自己--美国模式离开苏联模式的制衡不满10年便碰到了9·11事宜,而美国与苏联辩证共治世界的时间却有半个世纪。 美国的全面的世界治理形式带去的题目促令人们反思。9·11事务后,人类再次燃起其少年时曾有过的文艺再起豪情,揭秘男人完美身材_6823,起头探求返来的世界:他们将眼光从西圆移背东方,从希腊文化移向中汉文明,试图从东方文化中寻觅无益的思惟。而东方,特别是东方中国在这唯一半个多世纪的时候里所缔造的伟大成绩,又

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