第九讲：社会主义社会及其发展.pptVIP

第九讲 社会主义社会及其发展 第一节：社会主义制度的确立 一、从空想到科学、从理论到实践 （一）空想社会主义思潮 空想社会主义思潮的几个发展阶段：16-17世纪的早期空想社会主义、18世纪的平均共产主义、19世纪批判的空想社会主义。 早期空想社会主义：托马斯·莫尔的《乌托邦》，康帕内拉的《太阳城》以及安德里亚的《基督城》并称为“早期空想主义的三颗明珠”。 莫尔（1478-1535）是文艺复兴时期英国的人文主义者和空想社会主义者，毕业于牛津大学，做过律师、国会议员、财政副大臣、国会下院议长、大法官，1535年因反对亨利八世兼任教会首脑而被处死，于1886年被罗马天主教教皇庇护十一世册封为圣人。他反对以剥削为特征的私有制，认为私有制是一切罪恶的根源主张财产公有。 康帕内拉（1568-1639）文艺复兴时期意大利的哲学家、作家，空想主义者。先是因为发表宗教著作3次被捕而入狱六年，后因领导南意大利反西班牙的斗争而入狱27年，获释后参与组织反西班牙的斗争又因叛徒告密而失败，逃亡法国。他的一生是战斗的一生，他说“我降生是为了击破恶习：诡辩、伪善和残暴行为等，我到世界上是为了击溃无知。” 当审判者以死相威胁时，康帕内拉回答说，死不过是一种物质向另一种物质的转变，不管是多少刽子手，生命始终不会停止并最终会取得胜利。他经受住了一切酷刑的考验，始终不承认自己有罪，从不呻吟和屈服。他也同样将一切罪恶归结为私有制并主张公有制，他提出普遍义务劳动和劳动光荣的思想，并强调体力劳动与脑力劳动相结合，主张由最优秀的人担任国家领导的“贤人政治”主张。 安德里亚（1586-1654），德国人，用了五年的时间周游欧洲，直接亲身感受到资本主义社会的各种罪恶和内在矛盾以及文艺复兴所带来的文化冲击。他的《基督城》也同样主张公有制和普遍劳动，在分配上主张平均主义，所有人都要参加劳动，没有剥削者、懒汉和奴隶，劳动都是手工生产，但有专门的分工，生活上具有严格的规定，不鼓励无节制的生育，要求人们有高尚的精神境界，看透生死。 18世纪的平均共产主义：主要的代表人物是法国的巴贝夫，他主张平均主义与禁欲主义，认为社会不平等是一切社会罪恶的根源，反对私有制，主张建立一个绝对平均分配的“共有共享”的共产主义社会。其思想影响了19世纪法国的布朗基和德国的魏特林。 巴贝夫（1760-1797），法国革命者，空想社会主义者，平等派运动领袖。他出身贫苦，16岁因丧父而中断学业，独立谋生。曾主编《人民论坛报》，鼓动人民起来消灭私有制，建立“人人平等、普遍幸福”的社会，多次因积极参加法国大革命而被捕入狱，并从而促使其成为平等派运动的领袖。建立秘密团体“平等会”，于1796年3月积极谋划秘密夺取政权，试图建立劳动者专政，由于叛徒告密而被捕并于1797年5月27日判处死刑。马克思称其为“第一个真正能动的共产主义政党”的奠基人。 布朗基（1805-1881），法国早期工人运动活动家、革命家、空想社会主义者，是马克思的同时代人。他1827年辍学从事革命活动，参加反对国王查理十世的街垒战，失败后出国。后积极参加1830年的七月革命，其报加入共和派组织人民之友社，进行推翻七月王朝的革命，成为该社主要的左翼领导人。1871年在缺席的情况下被公社选举为委员，他是公社的多数派，起了重要的领导作用。1879年在狱中当选法国议会议员。1830-1879年组织工人起义，多次被捕，一生有30多年在狱中度过，有“革命囚徒”之称，逝世时有20多万人为其送葬。 魏特林（1808-1871），德国和国际工人运动早期活动家，空想社会主义者，其主要活动是创办刊物和进行移民区实验。1841年9月在日内瓦创办德国工人阶级的第一个刊物《德国青年的呼吁》，次年改名为《年轻一代》。1849年再度赴美创办《工人共和国》报），建立新的工人协会，按他的空想进行移民区实验，失败后完全退出工人运动。他揭露和批判了资本主义私有制、金钱拜物教和资产阶级民主自由的虚伪性，宣称暴力推翻资本主义是必须的，但又认为暴力必须是自发的，而不能靠人为组织起来。他拒绝接受马克思、恩格斯的科学社会主义，而坚持“真正的社会主义”。 19世纪批判的空想社会主义：法国圣西门、傅立叶和英国的欧文是其主要代表，他们认为资本主义制度是一种“历史的谬误”、“人间的祸害”，必须代之于最好的社会主义制度。 圣西门（1760-1825），法国思想家，世界最为著名的三大空想社会主义者之一。他出身贵族，承袭伯爵，却是封建制度的叛逆者。19岁时因同情美国独立战争而赴美参战并建立战功，法国大革命初期放弃