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女性主义的理论和流派课件

女性主义的流派与理论 在全人类实现男女平等 “清晨对着镜子梳理,一张苍白松弛的脸,下巴上稀稀的几根胡须,照照,我就讨厌了我自己!遗传研究所的报告中讲,在城市里生活了三代以上的男人,将再不长出胡须。看着坐在床上已经是三个小时一声不吭玩着积木的儿子,想象着他将来便是个向来被我讥笑的那种奶油小生,心里顿时生出些许悲哀。” —贾平凹,《怀念狼》,作家出版社,2000年。 “我是最以一个女人自己不进步而还要拖住他的丈夫为可耻的,可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前抱着凌云的志向,和刻苦的斗争生活,她们在生理的要求和‘彼此帮助’的蜜语之下结婚了。她们也唯恐有‘落后’的危险,她们四方奔走,厚颜地要求托儿所收留她们的孩子,要求刮子宫,宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄地去吃堕胎的药。而她们听着这样的回答:‘带孩子不是工作吗?你们只贪图舒服,好高骛远,你们到底做过一些什么了不起的政治工作!既然这样怕生孩子,生了又不肯负责,谁叫你们结婚呢?’于是她们不能免除‘落后’的命运。” --丁玲 ,1942年“三八节有感” 女性主义 从广义上讲,女性主义可以概括为,以消除性别歧视,结束对妇女的压迫为政治目标的社会运动,以及由此产生的思想和文化领域的革命。从政治层面来看,它是一种社会意识形态的革命,一种提高女性政治地位的斗争;从理论层面来看,它强调两性平等,对女性肯定的一种价值观念、学说或方法论原则;从实践层面看,它是一场争取妇女解放的社会运动 从狭义来说,女性主义就是指以性别视角来看待、分析问题的一种方法论原则 一、女性主义的主要流派 “三大家”的概括:自由主义女性主义、社会主义女性主义和激进女性主义。 后现代女性主义 女性主义在争取男女平等的目标上有着基本的共识,但各个流派关于性别问题的起源和性质有不同的看法;对如何消除性别主义观点也不尽相同 过去几十年各流派的分化与重新组合,已使过去的区分布在清晰可辨,出现多元的格局 总的来看,20世纪60年代以激进女性主义为主;70年代以社会主义女性主义为主;80年代全面保守回潮;90年代是各流派的综合。90年代,性别概念出现危机,后现代女性主义思潮 英国女性运动有更多工人阶级女性,属于社会主义女性主义 美国多中产阶级女性,属于自由主义女性主义或激进女性主义 1、自由主义女性主义 自由主义女性主义,是受西方自由主义思潮发展而来的。--”自由、平等、天赋人权”等观念的影响 自由主义女性主义直接面对的现实是女性被全面排除在社会生活之外,并为之奋斗了200年。 它认为,社会剥夺了女性的平等权利这一点是不能容忍的。 女性无论是作为一个群体还是一个个人,都应当享有与男性相等的权利。它主张将过去大多仅仅与男性连在一起的与个人自由和社会平等有关的价值扩大到女性中间。 概括地说,自由主义女性主义的基本观点是:理性、公正、机会均等和选择的自由 首先,自由主义女性主义早期的代表思想是提倡理性,向传统的权威提出质疑,这一理论依据人们具有同等的理性潜能这一假设,主张人人生而平等。在自由主义的思想传统中,平等主要被解释为机会均等。 其次,自由主义女性主义十分看重公正和机会均等,认为女性的地位受到习俗法的局限,限制了女性对社会的参与。女性受压迫的根源在于个人和群体缺乏公平竞争机会与受教育的机会。解决途径是通过教育和经济制度的改善,争取到平等机会。 第三,自由主义女性主义反对关于女性的传统哲学思想,即女性与男性相比在理性上是低劣的。它认为,是教育方面的机会不均等造成了两性之间在理性上的差异,在未来,虽然两性在生理上的差异会依然存在,但是性别心理的差异将会因男女之间教育机会的均等而消失。自由主义女性主义反对强调性别的差异,而非常强调男女两性的相似性。 早期自由主义女性主义的主要代表人物是沃斯通克拉夫特《女权辩》、穆勒《女性的屈从地位》、斯坦顿女性宣言”、波伏娃《第二性》、弗里丹《女性的奥秘》 批评 自由主义女性主义不承认非性别形式的其他种类的压迫,尤其不承认阶级压迫的存在。 自由主义女性主义未能在工作和政治领域争得两性平等,甚至在法律方面的平等也没有完全争得 自由主义女性主义的两性平等要求忽略了性别社会角色的差异,忽略了两性的生理区别 自由主义女性主义的人性观视个人基本上是理性的、独立的、竞争的和自治的存在,忽视了人类社会的抚育、合作和相互支持的性质 自由主义女性主义仍旧以男性的规范为标准,要求女人变得和男人一样,忽略了女性品质所特有的价值 自由主义女性主义的理性观念仍然是男性观念,所谓客观性和普遍性只是有限的男性实践的结果 2、激进女性主义 激进女性主义于20世纪60 年代出现,它来自“新左派”,又脱离了“新左派”—左派的运动和斗争并不能满足女性主义者对女性平等的要求 激进女性主义最主要的理论建树是男权

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