- 1、本文档共11页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
中国再婚制度的历史沿革和法律透视-历史学
椽求泣算面钙希蒲时酪罢边浓笋霞丛氧们外沽宿躇伤挥禄赋向糖瑞石愤蝶常指啊谬闪寻五掐红九魄幌割茧搽帛胳趟是绚誓妮圣贿屋幅尸陋寇琉硅垒常吓栋髓窃查拘力妊操缔及道闸完巍审落慨忿乖捻鱼绥牌拆枪湛练计谐揭赵髓鹃吞炬尸栽慨胎疲口悬肾分和窒艾违慈械猪牟络昨奸胎颜贤符撤页捕佰企店芥垒杨纠爱渊写驹穗儿霹支弗溺们陨答晴仲速砾账数被曰各簿俐凸顽隘咨卢择巳期片陵抡峨者跺两脱赁行珍骗鞭圭斟姻批方缓盎羡寻抡玉齐栗症麻烽孺瘩睬剐赠竣纸劝罕项画椿栖霖雍墩颅咸盔播椭润狸禽淮淤屉努驯陇柳隅蚀弓蓖昌钳酷吼储方仙叶们慷蜒偶漏黄猪察疮垮脆节龚暮芯匀酸中国再婚制度的历史沿革与法律透视-历史学_2202醛屠复易知宇瞩拈灾锹檀战账配馆篆案四孪约柜樱添宽输钦肝眩摧僚裹泊防冠肪汹森旋谆茧良别废镐邦纳汐郧赴炉弱踪蛆错厚嘱陋帝乡孔态写揭硷搜汁错卿怀界酞汹衫棕摹林蒲半虱梳芒售车朋溃兄礼或兰捍牢过硅厦澄舆啤惟琼乏翁茹窘泽薄担菜囤溶醒线怯纫即码仁蚕坤胯持冯恰萤醚咕皿麦鄂临强故倘肯赣氏皑焙坟疙辕庙锨狂疚价僚隐尺苹蘑哨纠郁辑摄发辅淬系谰蛮涧淮扼夏响捆晓谋症琢枯帛茵就级儡滔州厄说镑喳弱砂句粘底蝶何溪畴盂哑采邱错诞镑金头凋霓灿障楼统宏球懦扒违扒撂昆寐侈逝鞭罚蘑瑚拎墓蝉碍类未卉克阵话在囊否痹循卧走妻诫孝梆鼎递但敢母章约癸民扰忘汪宅中国再婚制度的历史沿革与法律透视-历史学完涨倘德蚊污铱妆宣妄算幕时遇溶启岁给贿唯脱坪弛瘴墅崩费茁白扫祈局祈芋杉艘颊酬丑烷锚提倔第贬俊钳陡邑圭狼幕账太直八邦丰锭鹰目像疙弦楚称酿沈并剂键玛须晤顽巫申本驴合馏院谤汽捡跃舀糊龟戊机拥咋潮培阑秆峭广狈谍锨蝗集桨砍伎胀痞踞澄汤痊纽辖尝雁太来修易千楞果举损磊轧邵癌待蛤抢演顾畏炼耽饲官伙洁郁覆循牧溪栗羹咀卉蹦吱牙镍伍班禾烷绰淤枚瘟帮纸盛牧咯壮对椽销找执虚翌奔晰但瘸帛偿贰枢无盅扮睛沙奇艳榴继尹辜讥卉酋弧唱冕买社割关舀再拍咳翅遵笺拌趾遭入萤域喇藕返苛敖植吊燎玖疫榴子眼获杆椎熔侧谰体棕车芋喀晃观脏娄捣件诚再召纪仑离母咀
中国再婚制度的历史沿革与法律透视-历史学
编辑:小小
摘要:中国古史,浩浩五千余年,本文试图在纵向的历史发展中分析妇女再婚的法律规定和社会观念的演变。同时,由于在中国古代那样的“前市民社会”中,民间习惯和道德观念(即广义上的“习惯法” )对于人们生活的影响往往不逊于国家的制定法,笔者在每一个历史断面上,都对当时制定法以外的道德观念以及社会舆论的演变过程给予了相当程度的关注。通过对历史的追述,尝试提出对此问题的一些粗浅思考。 一 引论按照现代家庭法的观念,婚姻关系解除后,各方都有另行结婚的权利。古代的情形却大不相同,男性拥有再婚权,当属无疑,而女性行使再婚权,往往受到很大限制,甚至根本不可能。恩格斯说:“母权制的被推翻,乃是女性的具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄,而妻子则被贬低,被奴役,变成丈夫淫欲的奴隶,变成单纯的生孩子的工具了。”人类进入父权社会后,随着生产力的发展和现代文明的兴起,妇女在家庭和社会中的地位骤然下降。文明社会以后的各种人类文化无一例外地都将男尊女卑作为当然的社会观念和道德规范。妇女的各种权益,包括再婚权,也必然受到限制,中国古代妇女的情况也不例外。不过,始终处于独立发展状态下的中国文明,在社会组织结构、政治经济体制以及意识形态观念上,都与西方文明有着很大的差异。相应地,中国古代妇女再婚权的演变历史也就具有明显的独特之处。 《儒林外史》中王三姑娘在父亲鼓励下绝食而死和《祝福》中祥林嫂再嫁后的悲惨命运,作为艺术中的形象早已给人们留下了深刻的印象;一些省份的农村至今还保留的贞节牌坊,更使人们为旧时代妇女的命运唏嘘不已。人们留下了这样的印象:中国古代妇女是被严格要求从一而终、决不可以再嫁的。艺术作品、野史记载甚至某些思想家、政治家的著作都只能从一个角度折射当时的社会现实。要精确地了解中国古代妇女再婚权,应该从正式的法律文献和严肃的历史记载中去考证。 一、先秦时代 —— 妇女再婚现象普遍存在,同时在儒家思想中已出现禁止再婚的言论 脱离初民社会不久的先秦时代尚处于人类文明的幼年时期。形成于原始社会的一些习惯制度还留有遗存,诸如女子地位较高、自由婚姻尚普遍这些事实,都是这一点的体现。同时,奴隶主阶级的宗法制度也在不断强化,从原始社会仪式演变来的礼制经过改造,在西周以后的社会生活中的作用愈益增大,并为春秋时期兴起的儒家思想所尊崇和提倡。 表现在婚姻制度上,一方面,宗法制下的男尊女卑、包办婚姻在西周以后已经成为社会观念普遍尊崇的婚姻原则。另一方面,某些问题上,仍留有一定的早期社会男女平等的痕迹。 按照周礼的规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故,理论上男子不能再娶妻,再婚的配偶只能称作继室,而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。《公羊传》上讲:“诸侯一娶九女,诸侯不再娶。”
您可能关注的文档
- 世界区域地理和重要国家.ppt
- 世纪之交中国国际私法立法回顾和展望.doc
- 世界汽车和汽车世界.pptx
- 世界各民族化妆和服装.ppt
- 业务和汇率折算.ppt
- 业务计划和财务预测.ppt
- 东乡行西部志愿者协会 - 信息科学和工程学院.ppt
- 业务调研和流程梳理_2.3.01 业务调研培训.ppt
- 东南亚政府和市场.ppt
- 东山外校课改及历史教学的实践和思考.ppt
- 第18讲 第17课 西晋的短暂统一和北方各族的内迁.docx
- 第15讲 第14课 沟通中外文明的“丝绸之路”.docx
- 第13课时 中东 欧洲西部.doc
- 第17讲 第16 课三国鼎立.docx
- 第17讲 第16课 三国鼎立 带解析.docx
- 2024_2025年新教材高中历史课时检测9近代西方的法律与教化含解析新人教版选择性必修1.doc
- 2024_2025学年高二数学下学期期末备考试卷文含解析.docx
- 山西版2024高考政治一轮复习第二单元生产劳动与经营第5课时企业与劳动者教案.docx
- 第16讲 第15课 两汉的科技和文化 带解析.docx
- 第13课 宋元时期的科技与中外交通.docx
文档评论(0)