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中国社会家庭关系的转变 [内容摘要]：转型时期的中国家庭随之发生了裂变，家庭结构趋向于小型化、核心化；血缘关系的凝聚力减弱，人们对亲属关系网的依赖程度极大地降低，这些变化使得传统的家庭代际关系被打破，出现了代际关系重心下移的倾斜现象。构建一个老少和谐、代际融合、人人共享的良好社会风尚是现代和谐社会的迫切需求。关键词：?家庭；??代际关系；??倾斜；??社会化；??养老 代际关系是一个复杂的概念。从广义的角度说，是就宏观社会而言，指社会层面上因地缘、业缘和其他关系产生的不同代际之间的交往关系。从狭义的角度说，是就单个家庭内部而言，指家庭中因血缘和姻缘而产生的关系，即亲代与子代的关系。“涵盖的内容十分丰富，包括物质与精神，经济与文化等诸方面。代际关系通常是指代与代之间通过资源 的分配与共享、情感的交流和沟通以及道德义务的意识与承担等诸多中间媒介，发生这样或那样的联系，呈现出不同态势的胶着状态。实质上，代际关系在人类的生存和发展中是权利与义务对等的体现，是相互的保障关系。”中国传统的代际关系是亲代抚养子代成长，待子代成年之后，反过来赡养年老体弱已丧失劳动力的亲代，这是一种基于公平原则的双向交流、双向平衡的“哺育”与“反哺”的关系；责任与义务对等的代际交换关系。中国传统家庭养老方式正如费孝通先生说的是一种“反馈模式”：父母抚养子女，子女成年后赡养年老的父母。是一种双向交流、均衡互惠的代际交换模式。但是，现代化、工业化、市场化、城市化给家庭代际关系带来巨大冲击波：父辈的权力和权威日益减弱，子辈的（经济等）实力和独立性越来越强；家庭利益分化，亲子之间出现新的矛盾；一方面子女由于社会竞争的压力，工作事务繁忙，无暇或无能力或不愿尽心意照顾父母；另一方面父辈又过度重视子女的教育和成长，将有限的精力、时间和关爱都给予了子女。出现了“养老不足，爱子有余”的代际重心下移的现象，社会学者称之为“代际倾斜”。 伴随着现代化和社会变革的进程，我国社会的政治、经济、文化、社会生活等诸方面都发生了巨大变化，家庭也随之发生了裂变：中国传统社会在“家天下”的政治制度背景下，自给自足的自然经济使整个社会成了“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的封闭社会。其原因：一是由于生产力低下，经济活动范围狭窄，人们的生产、生活大都局限于某一区域。以家庭为单位的生产机制，决定了社会生产的物质、知识、技能等资源主要是从父辈手中获得，代际间的传承活动是社会延续和发展的关键，这使得亲子两代之间的冲突因此减少到最低限度。二是由于生活空间的地域限制，社会互动和人际关系主要是建立在血缘和地缘基础之上，社会关系因此相对简单。人际关系中对血缘和地缘的认同非常强烈，人际之间的信任与认同更多地是源于一种先天性的亲密关系，这使社会成员的交往容易形成“熟人社会”，代际关系因此密切和谐。三是家庭承担了人在社会生存发展中的各种功能，家庭的重要作用使人们非常重视代际关系的和谐，这就对家庭代际关系的平衡巩固起到了重大的作用。现代社会制度使以血缘、地缘为联系纽带的封闭社会结构变成了以契约为联系纽带的开放的社会结构。现代化建设及随之而来的市场化、工业化、城市化给传统家庭代际关系造成了根本性的冲击。人口变动影响代际关系影响代际关系变化的因素中，人口增长是一个重要原因。其次是家庭功能弱化或外移，大家庭的解体和分化，使传统家庭承担的诸多功能产生转移。如上文所叙，家庭传统的生产、生活功能弱化，尤其是家庭经济赡养、照料功能趋向社会化，养老方式从单纯依赖血缘网向依赖社会网转移，在很大程度上影响了代际间的亲密的关系，并使之产生冲突。家庭利益的分化。传统家庭中父辈权力和权威的维持在很大程度上取决于他们对家庭财产的控制。“土地是传统农业社会最基本的财产形式，是农业社会家庭代际关系的核心。子辈只有通过继承父辈的土地所有权，才能生存和发展。与子辈财产继承权相对应的是子辈对父辈的赡养和把父辈的事业发扬光大。父辈对子辈的权力实际上是以财产继承权作为交换的。虽然对子女的长期抚养也是使子辈负有不可推卸的赡养责任的重要原因，但是，如果没有这种财产继承的制度基础，这种抚育就不能保证种族和家族的延续和繁荣。”这时，奉养和服从父母的孝道，光宗耀祖的家族使命，就被赋予了最高的道德意义和社会价值观念。然而，现代家庭中由于父辈经济权力的降低，家庭地位和道德威望都在日益减弱甚至于丧失；子辈社会地位和经济利益的获得不再主要依靠从家庭和父辈的手中继承，子辈生存的独立性增强。其利益分配也越来越向他的下一代倾斜，老年人在家庭中享受不到他们期望得到的利益和亲情照顾。家庭代际关系受到利益分配中矛盾加剧的影响，越来越趋向疏远和不和谐。代际互动体现在三个方面：经济交换、文化交换、感情交换。 经济交换的变化。传统社会以自然经济为主，家庭的主要功能是生产功能，“代际经济互动基本在家庭内