马克思主与当代中国.docVIP

《中国马克思主义与当代》教案 ——用马克思主义理论来分析和认识当代中国现实 第一讲 （唯）科学主义及其在中国的表现 关键词：科学；主义；中国 思考题： 1、关于自然科学，你赞成如下哪种观点？ 休谟：自然科学是以归纳的和非合理的方法进行研究的。 卡尔纳普：自然科学是以归纳的和合理的方法进行研究的。 波普：自然科学是以非归纳的和合理的方法进行研究的。 T.S.库恩：自然科学是以非归纳的和非理性的方法进行研究的。 2、中国现在是否应该制造大型电子对撞机问题上，著名数学家丘成桐表示支持，该领域最权威专家杨振宁表示反对，你的观点是什么？为什么？ 3、社会科学一定要用数学的方法才能使该门学科成为科学吗？你所从事的哲学社会科学研究领域存在那些问题？（科学与人文的关系问题） 什么是科学（科学的）（science，scientific）?（如何认识科学？） 学科门类：理、工、农、医、经济学、文学、法学、管理学、艺术； 理论学科分类：从自然科学到社会科学再到人文学科的扇形分类。 近代以牛顿典物理学为代表的自然科学的诞生及特点 数学化、实验、检验、经验性、客观性、合理性、确定性 注：即使在牛顿时代，科学还被成为自然哲学，并且到19世纪80年代才有“科学家”这个词的出现。在19世纪，科学在英、法、德三个国家其含义和范围是不同的。 科学与哲学的历史发展关系：先有哲学，然后从哲学中发展出自然科学。 科学与哲学、宗教之间的关系 三者的历史关系：先是古希腊追求证明的知识，然后是中世纪追求信仰知识，最后是近代自然科学的经验的可用实验加以检验的知识；现在是科学与技术一体化的大科学时代的实用知识。 罗素：哲学是介乎于科学和宗教之间的东西（《西方哲学学史》导言） 科学哲学视野中的科学（科学哲学中并没有找到科学与非科学之间明确的划界标准）。 逻辑经验主义： 基本观点：科学是从经验事实中推导出来的。 即科学是以我们所能看到、听到和触摸到的事实（这些事实被假定为就是一些关于世界的主张，它们可以通过仔细和无偏见地运用感官直接证实的）为基础的，而不是以个人的观点或推测性的想象为基础的。 以这种方式确立的事实将为科学建构一个可靠的和客观的基础；再进一步，推理使我们从这些事实基础到达构成科学知识的定律和理论，而且这种推理是完备的，那么由此产生的知识就可以看做是得到了可靠的证实的和客观的。 如伽俐略的斜塔实验。 逻辑经验主义试图将这种常识科学观形式化，密切关注科学知识与事实之关系的逻辑形式。 其理论涉及两个问题： 第一个问题：什么是“事实”及其本质，科学家如何获得这些事实？ 第二个问题：我们知识的定律和理论是怎么从这些事实中推导出来的？ 我们可以把有关事实的问题表述为如下三个命题： （A）事实是细心和无偏见的观察者通过感官直接获得的（眼见为实）。 （B）））《韦伯斯特百科词典》对科学主义的解释为：SCIENTISM，The belief that theassumptions, methods of research, etc., of physical and biological sciences are equally appropriate and essential to all other disciplines, including the humanities and the social sciences.(Websters Encyclopedic Unabridged Dictionary of the English Language, New Revised Edition, Portland House, 1986, pp.1279) 译成汉语意思为：“科学主义指一种信念，认为物理科学与生物科学的假设、研究方法等对于包括人文与社会科学在内的所有其他学科同样适用并且必不可少。”这里说的科学主义强弱很难确定。如果把科学作为认识更复杂事物的一个基础，而不是视其为唯一的、充分的条件，则它是较弱的，易于接受。强科学主义：科学万能，即科学对于人类社会个体与集体的维持与发展是充分且必要的。弱科学主义：科学至少是中性的智力活动，科学成果对于人类生存发展有积极作用；对于封建思想浓重的中国，倡导科学思想与方法、发展科学技术是必要的和紧迫的。强科学主义过于极端，恐怕没有人相信，但作为一种逻辑类型列出来作为参照还是必要的。弱科学主义有许多合理成份，我持这种观点。在强科学主义与弱科学主义之间还有一系列中间状态，实际上是一个连续的“科学主义谱”。在讨论中，应稍稍定位再对其评价。中国现代思想中的唯科学主义(1900-1950) 进入20世纪以后，中国思想界在传统的文化价值观念方面发生了许多重大转变，其中影响最为深远的一种转变是唯科学主义的产生和发展。它认为宇宙万物所有方面都可通过科