中国现代汉语文学史第3章 “文学革命”和 现代汉语文学成形.ppt

第三章 “文学革命”与 现代汉语文学成形 第一节 五四新文化运动与人道主义诸思潮 一、五四新文化运动 1、概述 五四新文化运动兴起于1915年9月15日《青年杂志》（《新青年》）的创刊，得名于1919年5月4日的五四运动，分裂于1919年7月“问题与主义”之争之后，终结于1921年7月中国共产党的成立。 回目录 2、内容： 提倡新道德，反对旧道德，提倡新文学，反对旧文学。五四新文化运动的两面大旗是“民主”与“科学”。 二、新思潮的传播与批判 《新青年》打出了新文化运动“民主”与“科学”两面大旗，倡导西方民主、科学、人权、平等、自由等资产阶级文化思想； 《新青年》随后开展了以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为主要内容的新文化运动； 《新青年》对传统中国文化进行猛烈的批判与否定，主要批判中国传统旧道德，曾被称为“打倒孔家店”浪潮； 《新青年》传播了大量西方的新思想； 在《新青年》的带动下，各种提倡民主、科学，反对旧道德提倡新道德的刊物风起云涌。 三、五四新文化运动的分化 五四运动以后，五四新文化统一阵线开始分化； 1919年7月起的“问题与主义”之争； 1921年7月1日中国共产党成立，五四新文化运动就此终结。 四、五四新文化运动的意义 是资产阶级人道主义思想的大普及运动； 传播了马列主义，传播了苏俄革命。 第二节 “文学革命”与中国现代汉语文学成形 一、“文学革命”及其主要理论 1、反对旧文学，提倡新文学； 胡适（1891-1962），安徽绩溪人，原名洪骍，字适之。 胡适在《文学改良刍议》提出了著名的“八事”、“八不主义”。 3、“人的文学”； 周作人（1885-1967），浙江绍兴人，前期常用笔名启明，后期常用笔名遐寿。1918年他的《人的文学》正面提出了中国现代汉语文学的价值观：“人的文学” 2、“三大主义”； 陈独秀（1880-1942），字仲甫，安徽怀宁人。《文学革命论》，提出了打倒与建设相并重的“三大主义”。 4、李大钊的《什么是新文学》。 二、文学革命的反响与论争 1、四次论争 “覆王敬轩双簧戏”； 与林纾的论争； 与《学衡》的论争； 与《甲寅周刊》的论争。 2、反响 中国现代汉语文学的语言形式之争，到此已经形成定论。 三、中国现代汉语文学成形 1、中国现代汉语文学之定型，是由近代以来报刊的传播方式最终完成的，这与古代汉语文学有异。 2、渐变：从晚清先导期开始，现代汉语小说、散文，在宋以来白话小说的基础上现代化了，形成了先导期小说、散文的第一个创作时期。 白话诗：《新青年》1917年2月开始发表胡适的白话诗，1918年白话诗成为北京媒体的热潮； 戏剧：胡适对戏剧作了尝试，他创作了幼稚的独幕话剧《终身大事》，用西方话剧形式，用现代汉语入剧，为现代汉语话剧奠基； 小说：由于鲁迅的卓越创作，现代汉语短篇小说承继晚清白话小说的潮流，一出手就达到了成熟； 散文：周作人1921年6月发表了《美文》，提倡散文的文学性与艺术性，一开始就达到成熟的境界。 第三节 西方文艺思想传播与初期革命文学倡导 一、西方文艺思想的传播 对西方文学史的传播成为首先的启蒙； 现实主义的传播是对后来创作影响最大的思潮； 浪漫主义的传播成为一个热点； 对西方现代哲学、美学、文学各类思潮的兼收并蓄和现代主义思潮的传播，也成为五四时期的一个热点。 二、苏俄文艺理论的传播与初期革命文学的倡导 左翼文艺思潮的传播，在五四落潮后逐渐成为热点。