治未病和血浊论课件.ppt

“中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血。”——《灵枢·营卫生会》 “宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。”——《灵枢·邪客》 “受气者清。”——《灵枢·阴阳清浊》 污染因素与血浊 污染因素与血浊 污浊之邪气，弥漫空中，随天之清气同入于肺中，或吸食烟草、鸦片等，致宗气浊而不清，“贯心脉”后，浊邪亦随而入血，沉积血中，是为血浊。 “劳则气耗。” ——《素问·举痛论》 “久卧伤气。” ——《素问·宣明五气》 可见过劳过逸均可导致气机紊乱，继而导致血浊的产生。 不良生活习惯与血浊 “中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”——《灵枢·本脏》 “营者，水谷之精气也。” ——《素问·痹论》 “营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血。”—— 《灵枢·邪客》 饮食失宜与血浊之间的关系更为密切 不良生活习惯与血浊 不良生活习惯与血浊 过饥则化源不足，血行缓慢； 过饱则化痰生热，污浊血液； 不洁则可直接导致血液污浊； 偏嗜也可导致血液成分变化。 污浊之邪随营气入脉，于血液中沉积， 富集日久，则为血浊。 其它致病因素与血浊 先天因素与血浊的产生有一定关系。 人之生也，以父精母血相合而成，若父精或（和）母血浊而不清，则阴阳交媾之后，浊邪伏藏于胞胎，及胎儿降生以后，仍藏于胎儿荣血之中，此先天所禀之血浊。 其它致病因素与血浊 医药因素对血浊的产生也不容忽视。 若药物过期失效，或用量过大，或用期过久，或不当用而用之，皆可伤及人体正气，致使药浊沉积血中，是为血浊。 血浊是现代疾病产生和发展的关键 血，是人体不可缺少的一种基本精微物质之一，其循行内而脏腑，外而肢节，无处不到。浊存于血中，亦随之而上，随之而下，随之而内，随之而外，致病极为广泛。 血浊是现代疾病产生和发展的关键 血浊失荣，污脑浊神，则致头脑昏沉，记忆衰退，精神涣散，思维迟钝； 浊血污心，则致心悸胸痹，怔忡眩晕； 浊血污肺，则致息微气弱，咳嗽痰喘； 浊血污肝，则致烦躁易怒，胀痛积瘕； 浊血污脾，则致胃胀呕逆，纳呆泄泻； 血浊是现代疾病产生和发展的关键 浊血污肾，则致阳痿遗泄，耳鸣头空； 污浊凝涩关节，则致关节僵直，疼痛不适； 血中积浊，则致血脂高粘，流变失常； 污浊停着皮肤，则致面色晦滞，易生斑点； 浊血凝涩，久则化生痰瘀毒，四者胶结，生积生瘕，或为癌肿；  “治未病”与“血浊”论 前 言 “治未病”是中医学具有代表性的学术思想，充分体现了先进的预防医学理念。 随着医学科学的发展和进步，对疾病的预防以及早期治疗的重要性愈来愈受到医学界的广泛关注。 “治未病”概念的理解 现在的现象： 1.大小医院都有自己的治未病中心； 2.治未病中心的工作人员都是青年护士或护工，任务是医导或叫导医； 3.治未病中心是西医现代化特检科的另一个名头； 4.治未病的手段是不知道的、查体查出问题治未病中心也不作处理； 5.大家熟视无睹，任中医之精髓化为乌有； 6.可以说是乱象丛生。 “从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓内格。是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”——《素问·四气调神大论》 “治未病”概念的理解 （一） 操 作 方 法 阴平阳秘，阴阳和谐，从之听之则生； 反之则死（包括病），从之则治。 魏文王：子昆弟三人其孰最善为医？扁鹊曰：长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。魏文侯曰：可得闻邪？扁鹊曰：长兄於病视神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，割肌肤，闲而名出闻於诸侯。——《鹖冠子·世贤 第十六》 “治未病”概念的理解 “治未病”概念的理解 治未病是指：未病先防，既病防变。 未病先防：预防疾病，未病是没有病，是平人，是锻炼身体，是吃保健药。 既病防变：控制疾病，这是层面的问题，既病是疾病初起，变数众多。“防”是这个时期的重中之重了。 “上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” “圣人春夏养阳，秋冬养阴。” “以从其根……逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道，道者，圣人行之，愚者佩之。” “治未病”——未病先防 “治未病”——既病防变 扁鹊三兄弟从本质上讲都是治疗医学，而不是预防医学。