国际汉学漫步----伊藤道治古史研究.doc

国际汉学漫步----伊藤道治与古史研究 国际汉学漫步----伊藤道治与古史研究 章节 内 容:伊藤道治与古史研究（三至五节） 页 第三节 金文与西周史的研究 Ⅰ 伊藤先生对于金文和西周史的研究 604 以1987年出版的《中国古代国家的支配结构---西周封建制度与金文》为界，研究分为两个阶段： . 1.第一阶段为六七十年代，其代表性著作有《中国古代王朝形成》中第二部分《西周史研究》﹑《中国历史》第1卷中的西周史部分等。 2第二阶段为80年代以后，代表作《中国古代国家的支配结构》。 Ⅱ 西周史研究 简介：“西周史研究”是《中国古代王朝形成》的第二部分（第一部分“殷代研究”），共由四章组成。以下为四章简要内容： 604 第一章节：西周王权的消长---西周的封建制度是随着周族的东进，为了 治理新支配的地域，而且也是为了确保其交通路线而进行的，古典中所传的姬姓诸侯有其一定的可信性。 604 第二章节：邑的结构及其支配---封建以土地及民的支配为基本，亦以赐 与土地和民的形式而进行。土地和民，原则上是一体的，诸侯国并不是一邑即一国，而是在领内拥有许多小邑，应称之为“邑土国家”。在西周中期以后，周势力后退，被局限于黄河，渭水沿岸。随之而来的是以长安为中心的地域中，大大小小的诸侯领主变成了寸土必争，土地争夺频繁地发生，进而依据领主间的势力而被合并。随着周势力的后退，对于周王朝来说，由于能够赐与的新土地的减少，所以有关土地的赐与只好用把直辖地内住民的管理权委给贵族的形式来进行。对于贵族实行这样的优厚政策使得周王朝的力量愈加愈弱，王权衰落，失去了统治力。 605 第三章节：西周的封建制度---西周前期，王的命令权可以深入到诸侯内 部。可是到了后期，却以大贵族为中心，贵族势力得到显著发展，王臣变为大贵族私臣的倾向是非常明显的。以西周封建制度为核心，与土地所有权相关联，相当详细的户籍和地籍被保存在王室里，王室把握着其实情。土地与农民为一体，构成了血缘亦等于地缘的社会。到了后期，其村落社会开始分裂，发生了农民一个个与领主相连结的倾向。（总之，文中认为封建的实质是对土地及民的赐与和领有） 606 第四章节：姬姓诸侯封建的历史地理性意义---大家族集团是殷周社会的 基础组织，但也并非一成不变。在西周前期，随着周人不断地向东方、南方的进出和移动，大家族集团也每每一次次的被分裂。到了穆王以后，随着周人势力向东向南进出的停滞，留在洛阳和长安的家族集团，家族意识又被重新重视在内部也形成新的金字塔式的等级结构。古典文献中所说的宗法制，大概就是在这样的情况下推行于社会之中的，这也是保持家族集团力量的必要方法。这一章则主要论述了西周封建的地域及其动机的问题。 607 Ⅲ 七十年代，伊藤道治发表过的有关金文的论考 1973年发表的---《永孟铭考》 一是对1969年陕西省兰田县发现的永孟铭文的全文进行了详细的考释；二是对永孟铭文和西周中期以后一般的册命赐与金文的记载格式上的差异，作了分析讨论。三是对以永孟铭文的发现为契机，对过去所进行的根据人名来分群分组及编年上的难点和结症进行了讨论，其所列之器达39件之多。 1978年《东洋史研究》第37卷1号上发表的《裘卫四器考》 文中通过对1975年陕西岐山县发现的裘卫四器铭文的诠释，讨论了西周中期领主间盛行的土地转让买卖，认为随着土地转让买卖的盛行，使得在原有的庄园式的领地支配外，又开始了新的小规模地主式土地支配。这种将分散的小规模的土地弄到手而经营的方式，在西周后期逐渐得到普及，随着小土地所有制的发展，西周后期的领主及土地所有者和农民之间，开始建立个人性的即以个人为单位的关系。 《周武王与洛邑》（内田吟风博士颂寿东洋史论集）1978年） 《西周时代的裁判制度》（《神户大学文学部创立30周年纪念 集》1979年）等有关金文的论考，都是非常有影响力。在这些新出土的金文的考释中，其深度和力度都是显而易见的。 610~ 614 Ⅳ 《中国古代国家的支配结构---西周封建制度与金文》 时间：1987年伊藤先生出版了《中国古代国家的支配结构---西周封建制度与金文》一书。 614 意义：这本书既是伊藤先生几十年来研究金文和西周史的一个总结，也是日本的中国古史研究中一部划时代的著作。 614 《中国古代国家的支配结构》（由五章和四篇附论构成） 第一章节：何谓西周金文---恩宠与忠诚主要探讨的是金文本质的意义。深入分析认为，西周金文所显示的是受到恩赏或任命的人，对君主的恩宠而发誓忠诚的东西，像通说那样，它是由受到恩宠者制作的。金文中所见到的恩宠与忠诚或可以称为保护与服从的相互关系，并非单单表现在王与诸侯、领主层之间，也表现于诸侯、领主层与农民层，乃至于手工业者之