邓小平人生修养三境界带给我们启示.docVIP

邓小平人生修养三境界带给我们启示 　　中国改革开放和现代化建设的“总设计师”邓小平，不但以其高超的领导艺术，打开了中国改革开放的大门，使中国走上经济社会发展的快车道，而且以他丰富传奇的人生经历与坚毅厚实的人生修养，为我们留下了宝贵的精神财富，为共产党人提高自身修养，保持党的纯洁性，提供了很好的营养与帮助。 　　笃信马列。实践证明，我们今天仍然需要马克思主义的指导，这不仅仅因为马克思在2000年被评选为千年最伟大的思想家，更因为马克思所阐发的人类社会发展的规律对人类社会的发展还起着重要的指导作用。邓小平曾形象地讲，马克思主义是打不倒的，打不倒，并不是因为大本子多，而是因为马克思主义的真理颠扑不破。早在1927年，邓小平到莫斯科留学时就说，“我来莫的时候，便已打定主意，更坚决地把我的身子交给我们的党，交给本阶级。”“我能留俄一天，我便要努力研究一天，务使自己对于共产主义有一个相当的认识。”邓小平回国之后，便开始了为马克思主义、为共产主义奋斗的征程，从青年起就信仰马克思主义，一辈子也没有动摇过。正是这种笃信，邓小平真正做到了把一切献给党，献给人民，献给中国。 　　20世纪80年代末90年代初，苏东剧变，在世界性的马克思主义、社会主义信仰大地震面前，国内外许多人惊慌失措，以至动摇了自己的信仰。但是邓小平坚信，“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的……一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。”他说，“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学……不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”正是这种笃信，使中国共产党领导下的中国走进了社会主义的新时代。 　　拥有坚定的信仰，是领导者最基本也是最根本的条件之一。正如邓小平说的那样，“对马克思主义信仰，是中国革命胜利的一种精神力量。”信仰坚定，首先意味着掌握马克思主义的立场、观点和方法，做实事求是派，用发展着的马克思主义、用马克思主义中国化的最新成果指导实践创新。信仰坚定还意味着面对转型期内多元文化并存的局面，一定要确立马克思主义的指导地位，通过努力推动马克思主义大众化、通俗化、普及化，以生动活泼、灵活多样的方式宣传马克思主义中国化最新成果，武装广大党员干部的头脑，教育广大人民群众，为使马克思主义内化为民族信仰奠定坚实的群众基础。同时，坚持在多元文化合理并存的形势下捍卫马克思主义的主导地位，充分发挥社会主义核心价值体系的引领、整合、凝聚、规范作用，使马克思主义在同其他思想的并存和竞争中不断发展，使其指导地位更加安全、稳固。 　　读透中国。作为坚定的共产主义者，邓小平一生的经历之丰富无与伦比，可谓是跌宕起伏、波澜壮阔。而邓小平之所以能够三落三起，主要在于他读透了马列、读透了中国、读透了世界。邓小平讲，学马列要精，要管用的。他是这么说的，也是这么做的。邓小平谦虚地说，我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。可见，邓小平深刻地把握了马克思列宁主义、毛泽东思想的精髓与主旨——在世界观层面就是实事求是；在方法论层面，邓小平强调要按照辩证法办事；在价值观层面始终坚持人民至上。邓小平之所以在长期的领导工作中游刃有余，还在于他真正地读透了中国。邓小平以他对中国革命、建设、改革的亲历亲为，把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实践紧密地结合起来，开创了一条中国特色的社会主义道路。邓小平还把这个经验推广开来，他讲，“离开自己国家的实际谈马克思主义，没有意义。”读透中国，内在地包含了读透世界，因为邓小平向来是把中国和世界联系在一起看的，真正是立足中国，放眼世界。邓小平16岁漂洋过海去法国勤工俭学，见过世面，能够把中国放在世界的大背景之下，洞察历史潮流，洞悉历史趋势。尤其是改革开放之后，邓小平的远见卓识及对问题深刻独到的认识，使他能够对关系国家命运的一系列重大问题进行深入透彻的分析，从而准确地把握时代脉搏，高瞻远瞩，对时代主题进行科学的判断，认为时代的主题已由战争与革命转向和平与发展。时代主题的变化，标志着整个国家的调子和色彩都变化了，整个国家的指导思想变化了。与此相应，共产党作为执政党的角色与使命也发生了巨大变化，即由革命党转向了建设党，这就必然要求工作方法、思维方式、世界观、方法论的变化，由强调斗争转向注重和谐，这些都为科学发展观与和谐社会理论的提出奠定了坚实的基础。 　　勤以修身。邓小平在修身养性方面达到了人生的最高境界，使他在自