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后现代文化视野下大学生青年文化建设 　　摘 要：后现代文化是西方广为流传的一种文化思潮或观念形态，是对现代文化的批判和扬弃，大学生青年文化深受其影响，但它却为研究当代大学生青年文化建设提供全新视角。因此，积极探索后现代文化视野下的大学生青年文化建设策略，对提高大学生思想政治教育感染力和建设和谐校园文化具有重要的实践意义。 　　关键词：青年文化；后现代文化；影响；策略 　　中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）29-0188-02 　　青年文化（Youth Culture）是指由青年创造、认同和传播的与社会主流文化既有关联又相对独立的亚文化系统。就其实质而言，青年文化是指青年在社会化过程中能动地适应和改造环境的样式——青年创造的以独特价值观为核心所构塑的思想、情感和行为模式。而后现代文化指的是当代西方的基本文化精神或文化主导因素，是西方现代文化的一个重要组成部分。它一方面是后工业社会或晚期资本主义文明困境的反映，另一方面又是资本主义文化危机的产物。 　　一、后现代文化对我国大学生青年文化建设的影响 　　当前的中国正在马克思主义的指导下发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的、大众的社会主义文化。这种社会文化环境以及后现代文化的过渡性特征决定了后现代文化在中国只能处于边缘地带，无法成为中国文化的主流。但我国大学生青年文化容易受外来文化影响，故中国文化的后现代因素在当代青年文化中体现得更加明显。 　　1.时尚文化的“无厘头”现象 　　后现代文化反正统，主张标新立异。青年大学生受西方后现代影视作品以及当代网络大众文化的影响，在对时尚文化的追求中充满了后现代的无所谓的特征。网络语言的暴力化、粗俗化、戏谑化是网络语言异化的主要特征，“脑子进水”、“不活了”、“伤不起”等司空见惯，符号文化方面充满着流行神秘与狂放不羁的氛围，语言表达的“无厘头”现象是当前网络社会道德失范的缩影。将牛仔裤戳几个洞，配饰上他们把骷髅头、狰狞的怪兽当做美、个性与时髦，各有特色本无可厚非，但不分时间场合，缺少对自己和他人的尊重。其??方面也充满着调侃，比如，QQ签名上是“蓦然回首，你咋还没走。”，粗制滥造、品位低下的流行音乐大行其道。当代大学生追求时尚，求新求变，他们不再区分高雅与庸俗，热衷于不断挤占主流文化阵地的平民文化、草根文化。长此以往，不利于社会健康和谐审美文化的构建。后现代思潮通过电影电视中的“无厘头”嘲笑传统、游戏人生。它虽然能够启迪大学生批判传统，大胆创新，可它的消极颓废却腐蚀人的心灵，致使少数大学生理想破灭，信念动摇，感觉生活处于无聊、虚无、迷惘状态。 　　2.文化运作的商业化现象 　　文化已经成为人们日常生活的消费品，无论是文化产品还是文化设施与文化活动，都充满着浓厚的商业气氛。商业赢利是大学生青年文化的一个内在目的和基本动力。当代中国大学生青年文化中还有一部分是通过团组织、党组织等政治途径传到青年群体中的，但没有了强制性。应该说，在竞争日益激烈的今天，精神文化的大众化与商业化有利于放松大学生紧张的神经，释放心中的压力。但是后现代文化中蕴含的享乐主义，行为方式的随意化，对远大理想的“告别”，漠视道德规范与社会责任，随意的思维方式与行为方式，导致道德标准被模糊，荣辱观被抛弃。“商业化”将会导致大学生追求自我个性而失去价值感，喜欢休闲轻松而失去深度感，崇尚新潮时尚而失去历史感，强调欲望本身而失去距离感。超前消费尤其是消费跟着不同风格走，这种文化消费模式不断冲击着主流价值观念和经典文化，也容易导致大学生审美情趣和价值观念的功利化。 　　3.文化价值取向的“非主流”现象 　　后现代主义反对统一，崇尚差异，主张寻找多元化。当代中国青年大学生价值标准多元化、虚无化便是后现代主义多元化、差异化的一个折射。马克思主义与西方各种主义、思潮、话语产生碰撞，构成了一个多元的话语空间。当代中国青年大学生价值观的选择与追求出现了多元分化的趋势。青年大学生中由于解构责任和消解主体导致道德相对主义盛行；生活和学习上追求短期化、功利化，部分青年大学生把加入团组织、党组织仅作为寻找实现自己功利目标的机会和工具。而价值观的多重标准导致价值观选择的迷茫，价值标准已经虚无化，甚至连漫画和电脑游戏中的主角也成了某些青年大学生崇拜的对象。多元化的观念导致不少青年大学生在集体生活中以自我为中心，比如寝室生活中不能容忍不同生活习俗的同学；活动中过分自我表现而忽视团结合作；责任解构使他们过于关注自身利益而不愿承担集体责任，甚至为了追求个人发展，不顾家庭的经济能力过于张扬自我。 　　4.文化理性的缺失现象 　　反理性是后现代文化的一个典型特征，中国大学生青年文化也显现出某些理性缺失的特征。当代中国青年大学生对传统文化不够重视，青年对民族文化的精华