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五四运动前后马克思主义在中国传播原因与条件分析 　　马克思主义的故乡在欧洲，它是在欧洲资本主义发展的基础上产生的，是资本主义时代的产物。而中国位于世界的东方，而且近代中国是一个经济文化十分落后的半殖民地半封建的国家，当时的国情与欧洲有很大的区别。那么，作为“舶来品”的马克思主义为什么能在五四运动前后在中国得到广泛传播呢？学术界对此问题鲜有全面分析。而认清这一问题，关系到能否认清毛泽东思想在20世纪二、三十年代产生的必然性；能否认清中国共产党在20世纪20年代初诞生的历史必然性；能否认清中国共产党从诞生之日起就把马克思主义作为指导思想的根本原因。 　　 　　马克思主义自身的科学性和革命性是其传播的根本原因 　　 　　马克思主义的内容是极其丰富。就其研究对象看――它是一个完整科学的世界观，是关于自然界、人类社会和思维发展普遍规律的学说；就其阶级属性看――它是无产阶级及其政党严整而彻底的世界观，是关于无产阶级解放运动的一般原理；就其主题看――它是关于无产阶级和全人类解放的学说。马克思主义的本质特征是：以实践为基础的严格的科学性和彻底的革命性的高度统一。尽管马克思主义不能为无产阶级及其政党提供解决革命和建设过程中各种具体问题的现成答案，但它能够为无产阶级及广大劳苦大众提供分析和解决问题、认识和把握规律的基本立场、观点和方法，能够成为他们的行动指南。在马克思主义指导下俄国“十月革命”的伟大胜利，在当时充分显示出马克思主义的科学性和革命性。科学性是马克思主义能够在中国广泛传播的根本原因。 　　 　　“十月革命”的胜利为中国人接受马克思主义树立了榜样 　　 　　马克思主义真正为中国的先进分子所接受，是在1917年俄国“十月革命”后。在此之前，尽管马克思主义已经诞生了半个多世纪，但中国人与它是隔绝的。一直到俄国“十月革命”爆发后，中国先进的知识分子才开始接受马克思主义。这是因为：首先，“十月革命”是在马克思主义指导下进行的，它把马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论变成了活生生的现实，向全人类展示了共同的美好前景，它的胜利，显示出马克思主义伟大的威力；其次，俄国爆发“十月革命”时，处在与近代中国相同或相似的情况下，相同表现在封建压迫都很严重；相近表现在经济文化都较落后；第三，新成立的社会主义俄国主张反对帝国主义，在中国近代史上第一个以平等地位对待中国。因此，“十月革命”的胜利，使得马克思主义对于中国先进分子产生了特殊吸引力。此后，中国先进分子根据活生生的“十月革命”的胜利事实，开始接受马克思主义。 　　 　　学习“西学”的失败为马克思主义在中国的传播提供了历史契机 　　 　　从鸦片战争开始，中国人为了挽救日益严重的民族危机，前赴后继，进行了艰苦斗争和探索。但是，对于19世纪40年代到20世纪初期的中国先进分子而言，他们能够提出的救国方案只能是学习“西学”。中国人向西方学习，是经历了一个逐步深入的过程的。从洋务派提出 “中学为体，西学为用”并掀起“求富求强”运动，到资产阶级改良派提出“维新变法、救亡图存”并进行“百日维新”，到资产阶级革命派的领袖孙中山提出了“三民主义”，发动辛亥革命实现中国在20世纪的第一次历史性巨变……“中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。” 毛泽东指出：“从1840年的鸦片战争到1919年五四运动前夜，共计70多年中，中国人没有什么思想武器可以抗御帝国主义。旧的顽固的封建主义的思想武器打了败仗了，抵抗不住，宣告破产了。不得已，中国人被迫从帝国主义的老家即西方资产阶级革命时代的武器库中学来了进化论、天赋人权和资产阶级共和国等项思想武器和政治方案，组织过政党，举行过革命，以为可以外御列强，内建民国，但是这些东西也和封建主义的思想武器一样，软弱得很，又是抵不住，败下阵来，宣告破产了。” 　　这种残痛的事实，从根本上激起中国先进分子对于西方资本主义救国方案在中国的可行性产生怀疑。它推动着中国人在“中学”、“西学”都无望救国的情况下，去探索救国的新路，这就为尔后人们接受马克思主义，为马克思主义在中国的传播，提供了历史契机和有利的思想土壤。 　　 　　早期新文化运动为马克思主义在中国的传播客观上准备了思想条件 　　 　　中国是一个具有深厚文化底蕴的国家，任何一种外来文化若想在中国得以传播，从总体上看都不可避免地受到封建思想文化的阻碍和排斥。而早期新文化运动对封建思想文化的扫荡，则在客观上为马克思主义在中国广泛传播扫荡了封建障碍，准备了思想条件。 　　当然，这里讲的是客观上起到了这种作用，因为新文化运动发起的主观动因并非为马克思主义在中国传播服务。具体情况是：辛亥革命后，一度处于极度苦闷和彷徨中的中国先进知识分子，开始从思想文化领域思考辛亥革命失败的原因，他们认为辛亥革命