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竞技体育中道德与体育制度公正研究 　　摘要： 结合竞技体育运动中出现的体育伦理现象，从德性的静态逻辑和动态认知过程出发，剖析竞技体育制度与德性道德之间“义和利”的契合。 　　Abstract: Combined with the sports ethics in competitive sports, starting from the static logic and dynamic cognitive process, the article analyzes the meeting point of justice and profit between the system of competitive sports and virtue. 　　关键词： 竞技体育；制度公正；道德风险 　　Key words: athletic sports；system equity；moral risk 　　中图分类号：G80文献标识码：A文章编号：1006-4311（2012）09-0188-01 　　0引言 　　随着社会的发展，竞技体育越来越受到人们的关注，其行业和领域的相关行为活动对社会发生着越来越大的影响和示范作用。“制度公正既是一种现实秩序，又是一种社会理想或社会意识。”竞技体育制度蕴含着许多自发形成的秩序与规则，它与道德德性规范具有一??的要求，这就是社会的正义，它除了继续蕴含着对个体行为的规范外，更成为对社会制度的一种伦理要求。本研究从发生学的角度对竞技体育德性伦理以及制度公正等问题进行深入的探索，旨在为拓展我国竞技体育伦理学研究提供一种新的思路。 　　1竞技体育中德性的静态逻辑剖析 　　伦理德性是由风俗习惯沿袭而来的。即在风俗礼仪的熏陶下，人们通过重复练习而成为习惯而形成的。“德性伦理则是由风俗习惯沿袭而来。”古今中外，德性都作为道德的同义词来使用。在中国传统伦理学中，德性的理解主要是对“德”的理解，这是因为“德”是中国传统道德得以确立的德性根基。许慎在《说文解字》中对德的解释：“德者，得也，从直从心，外得于人，内得于己。”亚里士多德认为德性规定着人的精神延伸的方向，它是人际交往规则、行为的共同形式和共同的价值态度总和，它对人们具有强大的归融作用。德性伦理不是自然形成的，它是在人伦关系中形成的，通过现实活动而形成的一种道德规范。竞技体育德性伦理是在特定的历史、文化和体制背景下的产物，一定经济基础和文化背景，必然决定着一定的社会伦理秩序。目前我国正处于由计划经济向市场经济的过渡时期，经济转型构成了整个社会的宏观背景，两种体制的交接和交错，造成了整个社会的道德出现了分裂与断层，使德性伦理的规范性发生了一定的混乱，这就影响着整个社会，并制约和影响着竞技体育的道德表现。因此，剖析竞技体育中的静态德性伦理行为必须从社会主义经济基础和经济关系的静态关系出发，否则就会失去德性伦理滋生的土壤，无法探究市场经济下出现的各种道德失范行为。 　　2竞技体育中德性的动态认知过程 　　“德性伦理的现实运动是一个极为复杂的过程，它不仅与需要、情感、意志、观念、行为等多种因素密切有关，而且还包含着认识、认同、内化、外化等多个环节以及接受、体验、践履、转化等多个步骤，是一个非常社会化的过程。”从竞技体育内发机制来看，竞技体育运行的主要动力是求利动机，在竞技体育比赛中，人们以通过竞赛获取优胜为中轴取得相应的利益，竞争是对有限资源的夺取。从德性伦理的角度出发，竞技体育的功利追求与伦理道德存在巨大反差，竞技体育的功利追求放大了对奖牌、对物质等功利价值的争夺与追求，把人活动的真实价值排挤游离在伦理道德的边缘。“德性的价值体现，它提升了个体在生活实践中对道德规范的认同能力和对善的生活追求。因此，人如果获得或实现了自己所追求的德性，他也就相应地获得了以德性为内容的幸福。” 　　3竞技体育中的德行成本与制度安排 　　“德行即道德的行为，主要指客观活动、行为结果等现象符合社会伦理规范要求的行为。”践履道德行为要有物质、精神、智力、体力等方面的付出，这种付出就是践履道德行为的成本。道德行为的选择是有代价成本的。人们在进行价值选择时，可能会面临价值冲突，可能会在价值冲突中选择某些价值而放弃另外一种价值，尽管这些被放弃的价值本身是有价值的。德性的收益具有一定的广泛性，凡是从特定道德行为中所获得的物质的、精神的、情感的、权利的等东西均为收益。人们在进行行为选择时是有权衡的，因为行为者考虑的是道德行为成本，一些意志不坚定的人自以为明智地选择了不正当、作恶、权钱交易等不法手段谋取暴利，铤而走险，而在一个制度公正、激励有章的法制社会，这种作恶很难逃脱法律、正义的制裁。诚然，生活中存在着反复激励的错位与倒置，人们从成本和收益比较中修正自己现有道德意识或弱