2018版高考历史（岳麓版）一轮复习课件：第十一单元中国古代的思想 35.pptVIP

* * 第35课时　汉代的思想大一统 -*- 思维导图 知识清单 -*- 思维导图 知识清单 一、背景 1.汉初的黄老之学已不适应强化中央集权形势发展的需要。 2.儒家学说整合出一整套为中央集权服务的新的理论体系。 3.汉武帝即位后,进一步开拓发展大一统事业。 二、目的 给统治者披上神圣的外衣,以加强君权、维护专制统治。 -*- 思维导图 知识清单 三、内容 1.来源:汉代儒学家董仲舒以《公羊春秋》为基础,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成新儒学。 2.观点 (1)核心是“天人感应”学说,宣扬君权神授的政治思想。 (2)提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。 (3)提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,被后人归纳为“三纲五常”。 -*- 思维导图 知识清单 四、影响 1.积极 (1)“罢黜百家,独尊儒术”使儒学在政治上占据统治地位,有利于限制君权、巩固大一统国家和稳定统治秩序。 (2)儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准,确立了其在中国传统文化中的主流地位。 2.消极:钳制了其他思想的发展,不利于文化的多样性。 -*- 思维导图 知识清单 微点拨汉代儒学成为正统思想的原因 (1)形势需要:汉初的“黄老之学”无法解决汉武帝时期加强中央集权的问题,汉武帝急需新的学说来维护统治。 (2)与时俱进:董仲舒兼采百家学说,对儒家思想进行了改造,使其具有综合性、时代性和实用性。 (3)根本原因:新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要,使汉武帝能够通过思想统一来实现政治上的大一统。 -*- 思维导图 知识清单 自主探究 画一画汉代思想大一统 想一想梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几于有一成不变之观。”材料中“秦汉收其果”指什么? 提示： 董仲舒创立新儒学,适应了封建专制统治的需要。 -*- 主题一 主题二 史料探究 史料解读 高考例析 王霸糅合——董仲舒的新儒学思想 史料　唯天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。君命顺,则民有顺命。君命逆,则民有逆命……受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宜视天为父,事天以孝道也。 ——董仲舒《春秋繁露》 思考　史料的核心思想是什么?作者分别对百姓和天子提出了什么要求? 提示： 核心思想:“君权神授”(或天人合一)。要求:百姓要接受君王的统治(百姓服从君命);天子治国要有“道”(顺天意)。 -*- 主题一 主题二 高考例析 史料探究 史料解读 史料　(汉武帝)和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 ——黄仁宇《中国大历史》 解读　史料主要阐述了经董仲舒改造后的儒学有利于加强中央集权,表明了新儒学构成了官僚集团的行为规范,使封建政府关注百姓的生计,成为封建社会的正统思想。 -*- 主题一 主题二 高考例析 史料探究 史料解读 论从史出董仲舒新儒学的特点 (1)从思想内容看,融儒家、道家、阴阳五行家和法家思想于一体。 (2)主张在政治思想方面实行“大一统”,强调君主权威,赋予君权以神权色彩。 (3)在宣扬“君权神授”的同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想。 (4)以维护皇权的绝对性为目的,受到统治者重视,成为封建社会的正统思想。 (5)承认现实政治秩序的合理性(如皇权专制),即维护现实统治。 -*- 主题一 主题二 高考例析 史料探究 史料解读 1.(2014课标全国Ⅰ,24)中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后(　　) A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度 -*- 主题一 主题二 高考例析 史料探究 史料解读 -*- 主题一 主题二 图片说史 真题溯源 高考例析 儒学独尊——董仲舒新儒学的影响 -*- 主题一 主题二 图片说史 真题溯源 高考例析 解读　根据图片信息并结合所学知识,可知汉武帝兴办太学,规定太学生员一律由儒家五经博士负责教授,在全国各郡县设立学校,推广儒学;同时正式规定“五经”为国家规定的教科书。从此教育为儒家所垄断,儒学得到广泛传播,儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想和中国传统文化的主流思想。 -*- 主题一 主题二 图片说史 真题溯源 高考例析 〔2012天津文综,12(改编)〕材料　《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……道之大原出于天,天不变,道亦