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抽象艺术应该与传统艺术、当代艺术成三足鼎立之势
马一鹰:最近我接受北京文艺网正非老师、卓克艺术网周黎老师的共同约请,主持一系列“抽象艺术”专题讲座。打算为推动抽象艺术的发展做一些具体、实际的工作。 王樱璇:很好的活动呀,期待!您对抽象艺术倾注了很深的感情呀!
马一鹰:我认为中国抽象艺术应该到崛起的时候了,很长一段时间中国的群众对抽象艺术要么讳莫如深、闻之色变,要么就当成装饰画,总认为抽象画是胡乱画、随意画;其实这都是群众艺术素质、审美水平还需提升的表现,要真正地让抽象艺术深入民心,让民众了解、理解抽象艺术还需要一个漫长的过程,必须从幼儿的艺术教育、艺术审美开始做起。。。。。。
王樱璇:是的,中国的少儿艺术教育很苍白,特别是60、70年代出生的,接受的都是苏式艺术、传统教育〔也就是写实教育〕,没有抽象意识、感觉、审美能力,而这些人现在已成为当代社会的中坚力量、引导主体。
马一鹰:所以抽象艺术发展、崛起的希望应该寄托在80、90年代的年轻人身上,他们越来越接受、理解、欣赏抽象艺术,通过这一代年轻的艺术家共同努力、共同发展,也许能让抽象艺术成为艺术主流,与当代艺术、传统艺术成三足鼎立之势。
王樱璇:其实我觉得绘画本身就是抽象的,一个所谓具象的东西都是由若干个抽象的形体组成的,将每张画的局部放大肢解开来,莫不是一张张抽象的绘画。
马一鹰:抽象艺术在五十年代的欧洲和美国稍后的一段时间曾经一度如日中天,成为绘画的主流,一段时间甚至占绝对领导地位,其影响之大,连雕塑也被卷入这股洪流。抽象绘画曾经征服了欧洲和整个西方世界。在艺术界享有无可争议的主导地位。当时所有的艺术流派走向都短暂地汇聚在抽象绘画的洪流之中。
王樱璇:但在中国,现在依然是传统艺术、当代艺术占据主流,凭我的理解,不应该是当代艺术包含抽象艺术而是抽象艺术引领当代艺术。。。。。。
马一鹰:说到这里,那我就简单地来说说为什么要提出“抽象艺术应该与传统艺术、当代艺术成三足鼎立之势”这一观点。您看啊,我们经常会听到一种说法∶“百花齐放,百家争鸣”。这里的“百花”可以理解为艺术的多元化、开放式发展。反思中国现代艺术的发展历程,我们可以发现∶“85新潮”以前基本是单元的、“独花开放”。“85新潮”后,五花八门的艺术流派、艺术形式涌现,但是归纳起来不外乎二种∶一、传统写实,二、已经基本形成定式、规模、势力的符号化艺术,通称为“当代艺术”。作为“现代艺术”的启蒙、开拓、前卫形式——抽象艺术,一直处于边缘、分散、孤立、远离艺术中心的地位。事实上抽象艺术的实力生猛、阵容庞大、发展空间巨大。目前的二元局面我觉得应该迅速改变。。。。。。关于您说的“抽象艺术引领当代艺术”,可以这样理解∶传统写实作品里面有很多经典精彩之作,当代符号艺术也有很多成功出彩的作品,但是这二种艺术形式有一个共同点就是∶在内容、题材、表现形式、画面感觉上略显单一、同化。抽象艺术多样自由的形式,深刻丰富内涵可以弥补传统写实、当代符号艺术的某些不足,这三种艺术形式应该是并列、互补的关系,绝不是对立、割裂关系。。。。。。
王樱璇:
呵呵,可当代艺术家们更多的是强调观念!
马一鹰:我现在越来越质疑这种“观念”?!
抽象艺术能否成为中国艺术的主流,需要我们做很多的工作,要从幼儿童教育开始做起,开展全民性的抽象艺术教育、抽象艺术培育,让抽象艺术深入民心,而不应该只是少数几个人在自娱自乐、孤芳自赏,然后再有几个德高望重的评论家做终极审判。要打破这种神秘、神圣、崇高的局面!
王樱璇:相信在不久的将来这种僵局一定会打破,抽象艺术一定会迎来一个健康的、茁壮的新局面。。。。。。
夜星汉字艺术坊∶
顶!
王樱璇∶
您的思路非常严谨,学习了。看来我抛砖引玉的目达到了!呵呵。。。
马一鹰∶
那是!没有您的“抛砖引玉”就无法引出积压多年,自己都不知道的许多想法。敬礼!!!!!!!!望您能继续“抛砖引玉”,引出更多天下志士积压多年,自己都不知道、不敢说的许多想法。。。。。。
张格∶
很欣赏以上的观点,学习了。
梁嘉晓∶
“所以抽象艺术发展、崛起的希望应该寄托在80、90年代的年轻人身上,他们越来越接受、理解、欣赏抽象艺术,通过这一代年轻的艺术家共同努力、共同发展,也许能让抽象艺术成为艺术主流,与当代艺术、传统艺术成三足鼎立之势。”——渐渐地,我也感触到一种“味”来;而且,还不断地强化。
朱雨泽∶20世纪以来大众传播媒介和交通、通讯的发展使整个人类的联系越来越紧密,空间的障碍被迅速地跨越,世界变得越来越小,人类共同居住在“地球村”上。现代出版业、新闻业、影视业的,特别是互联网的巨大发展,增加了人与人之间的相互了解。人类历史上一个从未有过的大规模的国际间的文
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