第6课文艺复兴和宗教改革 - 幻灯片1.pptVIP

找寻曾经的辉煌 8.《十日谈》的一则故事：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进程，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明（ ）A.人的自然天性无法阻挡 B.人生的目的是追求幸福C.将女人比作祸水很愚蠢 D.青年人从来不盲从盲信 小结 文艺复兴运动是一场伟大的思想解放运动，它猛烈地冲击着封建制度和天主教会，在这场运动中，巨人辈出，创造了空前的文化业绩，孕育了西欧近代文化，为人类文明作出了巨大的贡献。 而马丁·路德倡导的宗教改革，矛头直指罗马教廷，是一次资产阶级与人民大众反对天主教会与封建制度的社会革命。 两者遥相呼应，协同攻坚，展开了向旧世界的宣战，揭开了资产阶级革命的序幕。 马丁·路德（1483—1546）德国宗教改革的推动者，亦是基督教路德宗（又称信义宗，Lutheran Church）的创立人。 他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是《圣经》而非教皇”。他是第一位将圣经翻译成德语的人。加上活版印刷的推波助澜，各地开始将《圣经》翻译成当地语言，将《圣经》平民化和普及化。 第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。 第86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？ 《九十五条论纲》节选 思考：为什么说《九十五条论纲》的发表是宗教改革开始的标志？实质是什么？ 马丁·路德的主要宗教观点 A、他认为信仰耶稣就可得救， 这实际上否认了教皇的权威 B、简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗 C、坚持《圣经》高于教皇和教会， 并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文 D、君主的权利高于教士甚至教皇，激发 德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯 的支持。 ★思考：结合马丁·路德的思想，分析宗教改革时期的人文主义含义。 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由，带有资产阶级倾向。 二、与上帝直接对话 －－宗教改革 6.实质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。 受其影响，瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革，出现了加尔文派和英国国教等新教 5.扩展 基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国） 东正教 公教（天主教） 第一次分裂1054年 东正教 天主教 新 教 第二次分裂 16世纪 路德教派、加尔文教、英国国教 宗教改革的扩展 （1）宗教改革打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁。 （2）新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来的资产阶级革命产生了重大影响。 （3）在政治、经济上加强了君主制度，促进欧洲民族意识高涨和民族国家的发展。 （4）促进了西欧各国文化和教育事业的发展。 2、宗教改革的影响： 小结 ：比较这两次运动的异同。 作用 范围 斗争形式 异 同 宗教改革 文艺复兴 都是西欧资本主义发展的结果；都是反封建斗争；都波及到西欧广大地区；都促进了人们的思想解放。 借助复兴古典文化的形式，矛头指向教会的神学世界观 披着宗教外衣，矛头直指天主教会 意大利开始；思想文化领域 德国开始；政治 把人从宗教束缚中解放出来；天主教权威受到挑战。 教会对人们控制逐渐减弱；为以后资产阶级革命开辟道路。 * （1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？ （2）这幅画说明了什么？ 神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。 人是神的附属，为信仰而生活。 注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。 神学的各种传统观念占据统治地位 尘世服从天国 今生服从来世 君权服从教权 哲学服从神学 理性服从信仰 表