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乱世之枭雄——曹操
龟虽寿;治世之能臣 乱世之枭雄 ;一、魏晋南北朝文学所处的时代、政治、思想、文化环境:;3、这一时期思想文化界的特点是:
儒学衰微,玄学兴起,清谈成风,佛道盛行 。
玄学对魏晋文人的人生价值观念、思想作风、人生态度、审美意趣理念乃至文学的风格,都产生了重大的影响,形成了所谓的“魏晋风流”。
4、门阀制度的形成与寒门之士的抑郁不平及文学家族的大量出现。 ;二、建安文学 ;建安文学 ;建安七子; 建安诗歌的时代特征;三、曹操曹丕曹植 ;曹操(155~220),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽省亳州市)人。出身于具有宦官背景的家庭。
鲁迅:“曹操是一个很有本事的人,至少是个英雄。”
汉末杰出的政治家、军事家和文学家,是建安文学新局面的开创者。 ;历史上对曹操的评价;文学之曹操;(一)曹操诗歌创作的内容 ;《步出夏门行·神龟虽寿》 ;本诗选自《乐府诗集》,是《步出夏门行》中最后一章即第四章。其他三章是《观沧海》《冬十月》《土不同》
写作背景:曹操当时击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,便写下这组诗,抒写胸怀建功立业的豪情壮志。;神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。;老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。;盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。;幸甚至哉,歌以咏志。;神龟腾蛇;?赏 析:???? ???幸甚至哉,歌以咏志:我实在是庆幸极了,能用诗歌表达我的理想。这两句为合乐时所加,每章后面都有,与正文内容无关。??? 寥寥数语,解开了自古以来盘踞在人们心灵中的不死情结。这个世界上不存在永恒的生命体,每一个生命都会有自己的生存消亡过程,人,也难逃这一自然规律。既 然生命如此脆弱而短暂,为何不去珍惜它的存在呢?利用自己有限的生存机会,去做一些应当做且值得做的事,这才是对待生命生存的正确方式。永恒只有存在于不 断的运动当中了。;《龟虽寿》从哲学角度表现了作者对人生的看法,他否定了方士们关于神仙的种种妄谈,也否定当时社会上流行的那种消极颓废和及时行乐的做法,表达了自己的自强不息,老当益壮的进取精神和豪迈气概。; 这是一首抒发人生感慨的咏志
诗,诗中指出生命是有限而宝贵的,
所以人们应当不断的发扬积极进取
的朝气建功立业。在结语中,作者
还指出事在人为,命运可以改变。
这种积极奋发、老当益壮的精神是
很可贵的。;《步出夏门行·神龟虽寿》 ;小结 ;1. 疑杀华佗;2. 废除寒食节;3. 提倡薄葬;4. 割发代首;5. 望梅止渴;6. 煮酒论英雄;曹丕(187~226),字子桓,世称魏文帝 。;曹丕在文学上的贡献 ;曹丕的诗歌 ;与曹操相比,曹丕诗歌的特点;曹植(192—232),字子建,才华横益,但恃才傲物,任性而行。建安十六年,封平原侯,十九年徙临淄侯。曹丕称帝后,备受猜忌迫害,饱受萁豆相煎之苦,最终抑郁而死,世称陈思王。
建安之杰;
谢灵运尝云:天下才共有一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗,奇才敏捷,安有继之?(李瀚《蒙求集注》)
汉、魏以来,二千余年,以诗名其家者众矣。顾所号为众仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。(清·王士祯《带经堂诗话》);(一)曹植的创作。 ;曹植后期因受到曹丕的压制、猜忌甚至迫害,心情忧愤悲伤,作品的内容和风格发生显著变化,早期的那种豪迈气概和开朗的情调消失了。在他后期的诗文中,主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤,充满着受压迫的苦闷与悲哀。
后期诗歌内容可分为4类:;后期诗歌内容可分为4类:
一是抒写自己与朋友惨遭迫害的愤懑的诗篇,如《野田黄雀行》、《赠白马王彪》等;
二是以思妇、弃妇寄托身世,表白心迹的诗篇,如《美女篇》、《七哀诗》等;
三是述志诗,如《杂诗》(“仆夫早严驾”);
四是游仙诗。 ;
《世说新语·文学》:
文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣:本是同根生,相煎何太急?”帝深有惭色。
;;小结
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