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《宗教学》结业论文 论宗教与广告 文学院广告0902班 姓名：周娟娟 学号：0912182072 摘要：宗教与广告貌似是两个毫无联系的词，然而 在某些程度上二者却有着极大的相似性。社会学家将宗教定义为与神圣的东西有关的一系列的信仰与行为，宗教信仰始终是其核心的部分，正是这个神圣的信仰吸引着一大批的信徒敬畏礼拜。何为广告？我们通常说的广告就是“广而告之”，广告所要做的似乎是与宗教类似的工作，即给其推销的产品一个神圣的光环，继而从群众中尽可能多的争取其信徒来进行消费。因此在这个意义上，广告似乎具有一定的宗教性。广告与宗教文化的结合能进入人性的深处唤起受众情感的认同和共鸣世界上的三大宗教佛教、伊斯兰教、基督教，之所以能三分天下，历千年而不衰，这与它们有极高明的传播沟通技巧分不开对饱学之士，它有无比深奥的经典，使那些，即使皓首也难于穷经；对不识字的，只要天天念叨啊弥陀佛，便可死后入西天极乐世界；对那些巨商富贾，只要随喜，即往公德箱里扔钱，随便多少都欢喜，也同样能升天，即便在世上为富不仁的人也可免下地狱。这与现代广告术中的细分市场，针对不同的消费者采取不同的策略，大有异曲同工之妙现代广告奠基人克劳德·霍普金斯广告只是推销术现代广告之王大卫奥格威在其经典著作《奥格威谈广告》中说：我不想听到你说我创作的某广告很有创意，我希望广告能吸引你购买产品　USP理论创始人罗瑟瑞夫斯说：假设你是个制造商，眼看广告起不了作用，销售下降。但是任何事情还都必须仰仗它们，你的前程仰仗它们，自己和其他家属的未来仰仗他们。你想要一篇美文，一篇名著还是希望看着那该死的销售停止下滑，开始上升？是为产品服务促进产品的销售现代广告的教父奥格威曾在其经典著作《奥格威谈广告》中写道：广告人总是不自觉地认为必须让广告看上去像一个广告，一上来就告诉读者：这不过是一个广告，跳过去，别看了。其实我想的只是把广告比成宗教，它的散布和传播功能是相似的。宗教，创造了一个天国的神话；广告创造个商品世界的神话。在这个神话中，广告人扮演着商品世界的牧师的角色。 有宗教性的人，并非让自己真正成为一个教派的门徒，而是具备一种宗教的神性。染上宗教的神性，你就会觉悟广告不是辩论，而是爱交流、信任。辩论是两个头脑，两个脑袋之间的；爱、交流、信任是两颗心之间的。在这个越来越重视创意的时代以宗教题材为主的广告创意源于生活能打动人以情服人具有专注的创意题材以及艺术化的创意表现往往具有更大的吸引力与影响力布鲁斯巴顿在《耶稣最伟大的CEO》一书中，将耶稣描述为世界上第一个广告人，宗教故事则作为强有力的广告内容，十二门徒是这个世界上最伟大的商业组织的董事会，耶稣则是所有企业执行人的伟大楷模。他是现代商业的创建者，因为他从商业底层中选出了12个人，并把他们集合成整体，从而征服了世界例如，VW旗下的CrossPolo平面广告图片中严肃的宗教界人士打起了耳钉、鼻钉，戴上了头巾与墨镜，它体现的是一种叛逆传统的，a bit wilder的概念。广告出来后，很容易让人知道这个小车与原来POLO之间的区别贝纳通的话题性广告虽然有争议，但是非常成功。正如《鲜氧》杂志说的：贝纳通广告创造了话题性和新闻性。在遭到禁刊的时候，却得到了新闻媒体的免费刊登，节约了广告开支；而其关注人类现实的某些方面确实赢得了大家的尊重。Federici冰淇淋Federici冰淇淋就像情欲，诱惑难挡 AntonioFederici公司没有就此事有更多说明，外界一直认定，该公司一早就知道这则广告会招致麻烦，依然公开刊出，也许他们就希望制造出此桩风波，来引起大众对该品牌的关注——还有什么比一个有争议的事件更能引起公众和媒体的兴趣呢？越高调越受欢迎，这是时尚界人人心知肚明且颠扑不破的真理为产品服务促进产品的销售 1 参考文献： ① 克劳德霍普金斯《科学的广告》华文出版社2010年10月 ② 周洪广告的非宗教性信仰《安徽文学(下半月)》2009年02期 周洪广告的非宗教性信仰《安徽文学(下半月)》2009年02期 大卫奥格威《奥格威谈广告》机械工业出版社2003年6月24日 ⑤ 王强《跟耶稣学管理》北京大学出版社2009年1月 ⑥《鲜氧》杂志鲜氧国际传媒有限公司2008年4月