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 文：佚名 “植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益，并动员群众参加义务造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周或植树月，总称植树节。通过这种活动，激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。 为了动员全民植树而规定的节日。我国曾于1915年由政府颁令规定清明节为植树节即3月12日。后来到了1928年的4月7日，民国政府颁布了植树令：嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世几年植树式。”民国政府之所以颁布这道令，是因为孙先生幼年就对“树艺牧畜”十分热爱的缘故。他在海外留学时，经常利用假期回故乡种植桑树。1979年2月23日，第五届全国人大常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为我国的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，绿化祖国，改善环境，造福子孙后代。 近代植树节最早是由美国的内布拉斯加州发起的。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙满天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。 当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔领先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。 在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植 树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。 今日的美国，树木成行，林荫载道。据统计。美国有1/3的地区为森林树木所覆盖，这个成果同植树节是分不开的。 新中国成立以来，党和国家十分重视绿化建设。上世纪50年代中期，毛泽东就曾号召“绿化祖国”“实行大地园林化”。1956年，我国开始了第一个“12年绿化运动”。1979年2月23日，在第五届全国人大常委会第六次会议上，根据国务院提议，为动员全国各族人民植树造林，加快绿化祖国，决定每年3月12日为全国的植树节。 文：佚名 3月5日，记忆里有一点被震动的日子。 39年前的今天，1963年3月5日，毛泽东主席题词：向雷锋同志学习! 　　也许，自那个年代起，雷锋，这个普通的名字便贯穿着一种恒远的精神，开始影响着我们这一代人。“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要用有限的生命，投入到无限的为人民服务中去……”这在今天的少年男女看来，近乎冒着傻气的话语，曾经影响了几代人。 　　雷锋的成长环境、工作环境从我们读书识字的那个时候就一次次的了解过，以现在的某种观点，雷锋，在那时的社会环境下，不仅仅是一种精神，而是一种现象。回忆一下书中所记述的雷锋事迹，不外乎一些微乎其微的凡人小事，搀扶盲人过马路、照料孤寡老人日常生活、帮助需要帮助的人等等。如果这些行为单靠雷锋一个普通军人来做，顶多是一个点，然而，这种精神被广为传颂，便成了一种现象，一种自觉的，助人为乐的社会现象。 可惜，雷锋只是解放初期的一位普通军人，他的事迹之所以被广为传颂也取决于当时的社会背景。解放初期，国民建设起步阶段，安定团结、互助互爱方能以民众之团结精神协力发展经济建设，而雷锋，正是这种社会特殊背景下一种无私奉献的精神凝结。如果，当时的中国背景已发展到今天这般经济繁荣、社会昌盛，可能雷锋的所行所为，至多算得一位有爱心的绅士，雷锋精神这个概念也根本不会出现和存在多年。 然而，我们社会发展着、进步着，我们的物质生活越来越丰裕，我们的精神，或者说我们的奉献、爱心、帮助却越来越贫瘠。虽然我们的周围常常会有这样或那样形式的互助、捐赠行为，甚至福利事业在经济推动下，发展得蒸蒸日上，如火如荼。但是，如果没有经济的促动，也许我们的奉献、我们的爱心就会大打折扣，因为，现实的我们已在越来越优越的物质生活里淡化和忘却了一种精神：无私! 讨论无私实则已上升为一个社会范畴，且实在无法在我们365天的行为当中严格界定无私的标准。只是记得，3月5日，无论学校组织，还是学生自发，都会有一些无偿行为。虽然微不足道，不外乎跑去街头清洗护栏、去福利院慰问孤残儿童等，但每到3月5日，每到春上柳梢的三月阳春的这个普通日子，或多或少做了些事情。与此同时，在我们心里，也或多或少积累了一种潜在的互助、奉献理念。 曾经，3月5日伴着雷锋这个名字，和