论香港古装电视剧的戏说之风.docVIP

香港古装电视剧的戏说之风 肖艳华 摘 要 香港古装电视剧的戏说之风，在特定的文化背景下，形成一股潮流，极大地影响着影视界原有的发展趋势。戏说之风是消费主义、时代思潮、商业机制三种力量综合的结果。戏说剧为了达到“以古娱今”的视觉效果，，，，金装四大才子《寻秦记》古装版《洛神》寻秦记》《洛神》《金枝欲孽》寻秦记》想象力的代表之作，把历史当作故事的素材，讲述一个当代的香港人跑到了两千多年前的秦国，误打误撞之后帮助完成了统一大业的故事。主角项少龙，智勇双全，重仁重义，英俊威武，《洛神》另辟蹊径，讲起了一个女人和曹操、曹丕、曹植父子三人的四角恋爱，引起了很大的反响，蔡少芬饰演的甄宓已成经典人物。，90年代以来，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，《金装四大才子》周文宾成为波斯籍华人，脸黑得像少年包青天。另外那三位怎么看都不像才子，倒更像整天无所事事的市井混混电视剧是娱乐大众的工具，大众娱乐。如果一部电视剧缺乏娱乐性，那根本就不能算是一部电视剧——或者说，起码不算是一部成功的电视剧。所以，娱乐性是电视剧的固有特性，历史剧作为电视剧的一个特定类型，自然也不能缺少娱乐性。从某种意义上说，四大名著都是娱乐历史的名著，但这丝毫无损于它们的崇高地位和深刻的思想内涵，而且也曾多次被搬上了电视荧屏，如果按照某些学者历史绝不能娱乐化”的观点，那岂不是四大名著也不能拍了？答案自然是否定的。既然古人可以娱乐历史，那今人又为什么不能娱乐历史呢？《三国演义》里张飞能一声喝断当阳桥，《寻秦记》里项少龙就能一统定中华，同样是娱乐，古人做得，今人自然也做得。总之，历史在电视剧中应当是有着多元面孔的呈现，我们应当有一个宽容的心态去对待历史剧，各种类型、各种处理方式都不应当偏废。 为了应对这些挑战，香港戏说剧采取了加入更多的后现代元素、紧跟流行趋势的策略保证收视率。针对港剧在对剧情的把握上有些单一空洞，嬉笑有余而深刻不足的问题，电视编剧们开始在“说”上苦下功夫，争取大俗与大雅并存，让观众喜欢看，看了之后甚至会有一些思考。《金枝欲孽》每个人都有不得已的苦衷，每个人都是悲剧主角。这时，单纯的善恶标准已经不合时宜，意识到，在紫禁城上空飘扬的欲望大旗，一样存在于现代人的心里，这部电视剧不仅仅是职场教科书那么简单，它还是人生的教科书。里面有我们每个人的影子。可怜之人必有可恨之处，可恨之人也有可怜之处为了更好赢得内地市场，除了将大量的电视剧外景到内地实景拍摄外，还与内地不少发行公司合作拍摄电视剧金枝欲孽》在各方的推动下，终于登陆央视八套黄金档编导们在进行历史教化与迎合大众娱乐的同时，不忘追求史诗般的华丽和人性的解读2008.