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新人教版语文必修二:第课《诗经两首-氓(第1课时)导学案
高中语文 第4课 诗经两首 氓第1课时导学案 新人教版必修2
【学习目标】
1、了解并掌握《氓》的故事情节,《诗经》的文学常识和现实主义风格
熟读课文,分析比兴手法的表达效果,体会抒情主人公的思想感情
3、了解古人对真挚爱情的向往
【重点难点】
1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学习赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。
【学习内容】
[知识链接]
1、题目解说
《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由,桑间濮上,幽期密约,用诗歌表达情愫,以选择配偶。同时,封建意识正在发展,男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗,不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥,且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。
2、作品简介
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》,是儒家的经典之一。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
“赋”,明代文学家朱熹解释: “赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如 “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。 “比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。 “兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。 “兴”字的本义是 “起”,因此又多称为 “起兴”,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的 “兴”,用朱熹的解释,是 “先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时,可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。
[课前预习]
1、积累字词
匪:fēi??愆:qiān??将:qiāng???载:zài??于:xū??说:tuō??徂:cú??汤:shāng??裳:cháng??靡:mǐ??隰:xí??角:jiǎo
2、通假字:
氓之蚩蚩( 通 )将子无怒( 通 )
于嗟鸠兮( 通 )犹可说也( 通 ) 隰则有泮( 通 )不可说也( 通 )3、古今异义:
(1)送子涉淇,至于顿丘
(古义: ;今义: )
(2)匪我愆期,子无良媒
(古义: ;今义: )
(3)将子无怒,秋以为期
(古义: ;今义: )
(4)不见复关,泣涕涟涟
(古义: ;今义: )
(5)自我徂尔,三岁食贫
(古义: ;今义: )
(6)女也不爽,士贰其行
(古义: ;今义: )
(7)总角之宴,言笑晏晏
(古义: ;今义: )
(8)氓之蚩蚩,抱布贸丝
(古义: ;今义: )
(9)尔卜尔筮,体无咎言
(古义: ;今义: )
(10)士也罔极,二三其德
(古义: ;今义: )
【赏析课文】
这是一首叙事诗,它以
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