万氏双螺旋宇宙本体论.DOCVIP

万氏双螺旋宇宙本体论 “天、地、生物、人”相对互动的“天地合一、天与生物合一、天人合一、地与生物合一、地人合一、生物与人合一；地天合一、生物与天合一、人天合一、生物与地合一、人地合一、人与生物合一”在逻辑思维规律上是普遍联系与普遍和谐的，在发展史中各自均是立体的动态的双螺旋结构。 要谈科学发展观，要谈社会发展观，要谈技术发展观，要谈工业发展观，要谈农业发展观，要谈环保发展观，要谈经济发展观，要谈循环经济发展观，等等，均不能不谈“宇宙本体论”。 谈到“宇宙本体论”，不能象传统样不涉及“认识论、方法论、辩证法、论理学”，因为它们互相间是相互联系的，在某种意义上，“认识论、方法论、辩证法、论理学”是统一的是一致的，在发展史中任两个均是立体的动态的双螺旋结构。 而传统的“宇宙本体论”是不全面的，甚至是含糊的或绝对的，正确的应该是“双螺旋宇宙本体论”。 要知道，恩格斯只讲过“宇宙的统一性，在于它的物质性”，这还不够。 万（金华）氏“双螺旋宇宙本体论”的内容如下： 第一双螺旋宇宙本体统一律：“内容与形式”的双螺旋宇宙本体统一律 1-1·宇宙(世界)的统一性，在内容上于质于量上一起把握，均统一于“第一性的物质性，和第二性的（包括思维在内的）精神性（含意识性）”：亦即宇宙间一切均是物质，物质是不生不灭的，表现在“封闭的微系统”内物质中有物质，表现在“开放的巨系统”环境中物质外有物质，所谓物质的消灭