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高二、一级部德育讲座(第二讲 人的一生应该有所作为)宇宙世界是无始无终的。在这何止几亿亿年的宇宙世界存在过程中,人在这个世界上的存在过程只有几十年,至多一百年,实在是太短暂了!而且我们只能相信,尽管人生如此短暂,但人唯一只有此一生,只有今生今世,而不能相信(确信)还有来生来世(人们只能信仰有来生来世)。所以,人们应该十万分珍惜(而不是十分珍惜)这唯一的一生,让这一生过得满足、满意,让这一生大有作为,甚至让这一生功业辉煌,留芳百世;至少要让这一生有所作为,使这一生过得有意义、无遗憾。人的一生应该有所作为,或大有作为,或小有作为,而不能无所作为。那么何谓“作为”呢?“作为”就是做出有益于众人(含个人在内)的事情来,或曰做出有益于社会(含个人在内)的事情来--这就是人生观的问题,也是道德观问题--做人应该做一个什么样的人的问题。这就是说,做人要做一个有所作为的人,即做人要做一个能为社会众人做有益事情的人,而不能做对社会众人有害事情的人--这是我们做人首先要明确的一个问题。例如:人们都想挣钱发财,这当然是有所作为的首要表现。但你只能通过为他人为社会做出有益的事去挣钱。自古道:“君子爱财,取之有道”,说的就是挣钱要符合道德,而道德的最低标准则是不损害他人的利益。有所作为除了表现在经济上如经商办企业,而且表现在科学、教育、卫生、文化艺术上,同时还表现在政治、军事等领域。在所有领域内为社会众人(含自己在内)做有益的事,都叫做有所作为。从广义上说,社会上的三百六十行都是为社会众人做有益的事,都是有所作为,但其中作为的大小也有三百六十个等级。怎样才能做到有所作为?首先要有远大的理想,或者说要有远大的目标,或者说要立志。社会上有三百六十行就是有三百六十个目标,或者说有三百六十个等级,就看你要进入、要就位于哪一个等级。只有十分珍惜人生的人才会去树立远大的理想、远大的目标,才会去攀登较高的层级。因为人生既短暂且难得,所以要十万分珍惜此生,使此生有所作为、大有作为。你想要大有作为,就要树立远大理想,理想越大目标越大,动力则越大。人生没有理想,人生就没有方向,就没有动力。人生的理想、目标因人而异,因世而异,无非就是发财、做官、成名、成家.其本质是为社会作贡献。具体说,有的人想成为企业家,有的人想成为文学家,有的人想成为艺术家,有的人想成为自然科学家,有的人想成为社会科学家,有的人想成为政治家,有的人想成为军事家等等,尽管理想不同,但最终目的都是为社会众人作贡献,从而取得了社会众人给予的报酬、回报——利益(含物质利益和精神利益)。有了理想目标之后,还要进行艰苦奋斗去实现理想目标;不想经过艰苦奋斗是绝对不可能实现理想目标。只有理想而不经过艰苦奋斗,这种理想就是空想、幻想,是不会有所作为的。事实上,人们树立理想目标是比较容易做到的,而艰苦奋斗却是难以做到的。例如:有些人想挣大钱、发大财,但怕苦怕累不想去做艰苦的工作,不想去进行艰苦的劳动,是绝对不可能实现其理想的。有些人想成为作家、艺术家,却不去勤学苦练,不去广修博采,是不可能实现其理想的。有些学生想取得好成绩,却不肯刻苦学习,上课不专心听讲,作业马虎应付,是不可能有好成绩的。所以人们要有所作为,最关健最大量付出的是要艰苦奋斗,要有吃苦精神,要坚持不懈地去努力奋斗,否则你将无所作为。总之,人生的作为、成功,取决于两大因素:一是要有理想目标,二是要有吃苦精神。在一般情况下,人们的理想目标越大,吃苦精神越大,其作为就越大,其成功就越大。当然还会有个别、特殊的意外情况例外。(第三讲 自由与纪律)人类是从动物进化来的,是从自然界进化到社会界。人类在动物界时,是处于完全自由即自然的自由活动状态。由于人类具有了意识活动的能力,才进入了社会界。人类进入社会界以后,人与人之间发生了有意识的联系,于是人类能够联合起来进行集体活动。由于人类是进行集体活动的,所以就不能完全按照个人的意志进行完全自由的活动。如果这样就会处于弱肉强食、为所欲为、互相侵害的混乱状态,其结果必然是对所有的人都没有好处,必然使所有的人都时时处于可能被侵害的不自由状态。而人类有意识的集体活动,则会通过协商,产生出“共同活动的办法”,从而避免了动物界或半人类半动物时期的那种个人单独自由活动(自然活动)所产生的不良状态,这样才能使人类得到真正的自由--超自然的自由。人类在集体活动中所产生的“共同活动的办法”就是人类社会的道德、纪律、法律。人类只有通过运用各种“道德、纪律、法律”来约束所有的人,使所有的人不能为所欲为,这样才能更有利于所有的人的生存,也就是使所有的人都能得到真正的自由--这是从人类社会的起源上去认识自由与纪律的关系,特别是认识纪律对于人类得到真正自由(超自然自由)的作用。随着人类意识活动能力的发展即文化的发展,人类越来越清楚地认识到人类社会的道德、纪
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