体育史2011.docVIP

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体育史2011

体育史 1.体育史学━━是研究体育的产生发展的历史过程及其规律的一门学科,是历史的一个分支属社会科学范畴。 2.体育史的研究范围主要有两个方面:①体育的自身组成;②体育与社会其他现象的联系。 3.体育活动是人类社会活动的产物,她与社会其他活动有着必然的联系。 4.原始社会的生产力极低,人们过着共同采集、狩猎、平等的集体生活极为艰苦,饱受野兽侵袭和疾病的折磨。 5.学习体育史的意义:①增长体育历史知识,提高自身文化素质②开阔眼界,献身体育事业③进行爱国主义教育,增强民族自豪感④学习和继承优秀的体育文化遗产,更好地为社会主义体育事业服务 6.学习体育史的基本方法:①要正确的观点②要重视资料的收集③要有良好的学习方法④要联系实际,学以致用 7.体育的起源是以人类的出现为前提,以人类体质的完善和心理的发展为条件,以人类社会的发展为基础,并和人类的生产劳动和生活时间密切相关。体育起源于生产劳动。 8.萌芽状态的体育有那些内容:①原始教育中的体育因素②原始军事训练活动③原始娱乐活动 9.原始社会有哪些娱乐活动:㈠舞蹈:①欢庆舞②狩猎舞③娱神舞;㈡游戏:①击壤而歌②踏鞠始于轩后③造棋教子。 10.《孟子·滕文公上》载:“夏曰校,殷曰序,周曰痒,学则共之。”说明夏、商、西周各代有不同的学校。 11.西周的学校分为国学和乡学两大类。设在王都的学校总称为国学,国学包括小学和大学两部分,大学又称“辟壅”和“泮宫”。 12.西周的教学内容,除德、行以外。以六艺,即礼、乐、射、御、书、数为主要内容,乐主要指乐舞,射,指射箭的技术训练。其中乐、射、御是学校体育。 13.射有五种,简称“五射”━━ 一是“白失”;二是“参连”;三是“剡注”;四是“攘尺”;五是“井仪”。 14.御亦有五种简称“五御”━━一是“鸣”和“鸾”,二是“逐水曲”;三是“过君表”;四是“舞交衢”;五是“逐禽左”。 15.过君表━━驱车要能准确通过模拟设置的辕门而不发生碰击。 16.田猎━━是纳身体、技术、战术为一体的军事训练。《左传·隐公五年》载“春鬼、夏苗、秋弥、冬狩,皆于农隙以讲(武等)事也。” 17.礼射━━西周还举行一种以射行礼,以射先士的射箭活动,这就是礼射,礼射有四种:“大射”“兵射”“燕射”“乡射”。 18.《尚书·洪范》中对人的“福”与“祸”分别提出几条标准:人有“五福”即“一曰寿”“二曰富”“三曰康宁”“四曰攸好德”“五曰考终命”。人还有“六极”(穷极恶事曰极),即“一曰凶短折,二曰疾,三曰优,四曰贫,五曰恶,六曰弱”。 19.私学中的体育教育的内容有哪些? ㈠孔子私学中的体育教育:①尊“礼”的体育思想②扬“礼”的体育实践③体育价值的双重标准 ㈡荀子私学中的体育教育:①唯物主义的体育观②快乐体育的倡导者。 ㈢墨子的体育教育:①注重体育选材②注重军事教育③开武侠之先河 20.春秋战国时期对水军的训练方法有:①游水、操舟②强钩 强钩━━亦称牵钩、施钩,春秋时公输子所造。以后演变为拔河游戏 21.春秋战国时期娱乐体育的发展:①蹴鞠②竞渡③投壶④秋千⑤弄丸⑥棋戏。 蹴鞠━━又名踏鞠,是我国古代一种足球游戏 22.导引━━《庄子集中》解释说“导气令和,引体令柔”,从李姬的解释中可以了解到引导“包括导气和引体”。导气:就是在意识指导下的一种呼吸锻炼,引体就是引伸肢体,活动筋骨。 23.《庄子.刻意》中导引的方法是:“吹响呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸”。 24.行气玉佩铭是一个行气的全过程。 25.“熊经鸟伸”━━就是肢体运动。唐代成玄英对此解释说:“如熊攀树而自悬,类鸟飞空而能伸其脚也”。 26.养生理论的产生:①精、气、神的理论雏形②预防为主的养生原则③几种主要的养生主张 27.春秋战国时期几种主要的养生方法:(1)静养法①心斋②坐忘(2)动养法以《吕氏春秋·尽数》为代表。 28.西周时期学校教育是“文武合一”,春秋战国则出现“文武分途”,秦汉以后,在文武分途的基础上,“为问则非武”,学校教育向“重文轻武”方向发展。 29.角抵戏中的体育活动:角抵、寻幢、覆索、冲狭、叠案。 30.角抵戏━━随着内容的增多而被始称为“百戏”。举凡歌舞了奏、杂技幻术、角力较武、赛车走马、无不囊括其中,成为我国古代歌舞、杂技表演、运动竞技的综合表现形式。 31.练武士的蹴鞠:刘向《别录》中有这样的说法:“蹴鞠军事也。所以练武士知有才也,皆嬉戏而讲练之,汉代以蹴鞠练兵,通常采用竞赛的方式关于竞赛的方法,东汉李尤的《鞠城铭》中有所描述。 32.吐纳行气━━两种不同的行气法,一是乘袭老庄“抱神守一“的意守行气法”二是源于“行气铭”的“周天 行气法”。 33.华佗的“五禽戏”━━虎、鹿、熊、猿、鸟。 34.“却谷”和“服食”也是秦汉时期流行的养生术。 35.封建社会中期(唐朝)各类球戏:①击鞠②蹴鞠③木射。 木

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