《初中学生“关爱、感恩”德育活动的实践研究结题报告71.docVIP

苏州市教育学会“十一五”（2009年）立项课题 《初中学生“关爱、感恩”德育活动的实践研究》 结题报告 斜塘学校德育课题组 饶家强 一、课题提出的背景 1.“知恩图报、助人为乐”历来是中华民族的传统美德，正是一个个“滴水之恩当涌泉相报”乃至“以德报怨”的教化典范充实和发展了我国崇尚人文、关注伦常、追求和谐的文明，点缀了我国以“仁爱”为基础的独特而又博大精深的民族文化。“关爱、感恩”其实是社会上每个人都应该有的基本道德准则,是一个人不可磨灭的良知，是一种为人处世的哲学，是一种工作与生活的态度，更是人类的一种大智慧。 2.人的成长教育是受着多种环境因素影响的，现代社会生活条件越来越好，“421独生子女现象”已过渡到第二代，许多“不良习性”也遗传给了下一代；时至今日，不少青少年学生极端的“只以自我为中心、自私自利，缺乏同情心、责任心，缺乏关爱感恩意识，他们对周围的一切熟视无睹，麻木不仁，觉得家长以及他人给予他们的都是理所应当的；不会感激、不会感动、不懂关心，甚至骄横、自私、懒惰”等等；“请、谢谢、麻烦您了、您”等日常礼貌用语已从大多数中学生口中消失，“你不理解我、我的××权利”等“自我中心”语言已成了部分中学生的口头禅。许多学生只会大手大脚花钱，讲究吃穿，却不懂得关爱感恩父母，体会父母挣钱的不易；许多学生满口脏话，待人接物不懂礼貌，不懂得关爱感恩他人；许多学生随地吐痰、乱扔垃圾、不爱护公物，不懂得关爱感恩自然；许多学生整天只知玩乐，沉迷于网络游戏，不思学习，也不懂得关爱自己，浪费了大好青春时光。这些层面的“道德滑坡，行为失范”是非学校教育或家庭教育的单方面努力所能“抵御和防范”的。 3.就我们斜塘学校所在的苏南城乡结合部的动迁居住地教育环境而言，“当地房租经济家庭”、“外来民工家庭”子女的家庭教育至今尚未找到良好的妥善的解决方案。如本校，当地学生父母外出工作、赌博的占到了全校的30％，外来民工家庭占38%；这些因父母在家庭上的缺位，对处于心智成长关键期、人格形成关键期的学生来说，无疑是灭顶之灾，其后果是难以想像的（本校曾对各类“问题生”作过统计，其中70％属于这类家庭）。 因此，我们认为，苏州乡镇的城市化进程提高了人们的经济生活水平，但同时也凸显了人的素质与经济、社会发展水平不相协调的矛盾。这种矛盾同样也体现在学生身上。对中学生进行专门的、系统的“关爱、感恩教育”是形势所迫、大势所趋，因为“关爱感恩”所蕴含的爱心、同情心、正义、良知和责任心，是个体人格中的最重要最基本的成分；如果一个人连最基本的羞恶廉耻之心都丧失了，后果不可想象，且必将自食恶果。 为了使人的素质尽快适应园区社会发展水平，使学生在爱与被爱的良好、和谐氛围中健康成长，近年来我校围绕“关爱感恩”教育主题开展德育研究，积累了一定的经验，为本课题的研究奠定了良好的研究基础。 二、课题研究的意义 1.社会意义 （1）《国家发展规划纲要》明确指出，“十一五、十二五”期间要加强和谐社会建设。社会和谐很大程度上依赖于人的素质，而青少年是国家的未来，一个学生能影响一个家庭，而千万个和睦家庭则构成了我们的和谐社会。因此，加强对青少年的思想道德建设已成为社会的共识和以德治国的重要内容，尤其是“学会关爱、懂得感恩”教育对于构建和谐社会显得必要又重要。 （2）素质教育倡导尊重学生的人格、个性和爱好，充分发挥学生个体的不同智能优势和主动积极性，让学生人尽其才。但成才必先成人，而让学生 “学会关爱、懂得感恩”是学会做人的道德基本准则。正如陶行知所说：“道德是做人的根本一环，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大，所以我在不久以前，就提出“人格长城”来，要我们大家‘建筑人格长城’。只有这样，才能使学生自觉地创造真善美之人格。” 2.实践意义 （1）本课题研究将通过鲜活生动、蕴涵哲理的实践活动式教育，体验和感悟生活的真谛，培养学生的关爱感恩意识，让学生懂得自己生命的成长离不开国家、社会、学校、家庭、自然等的恩赐，懂得人与人和谐相处、人与自然和谐相处，促进学生养成一系列做人、做事和学习、生活等方面的良好行为习惯，促进健康人格的形成，为学生的可持续发展奠定基础。 （2）本课题将着眼初中学生以关爱感恩教育为核心的实践活动式教育途径，有利于突破传统德育模式重灌输，轻践行；重规范，轻人格；重校内，轻校外；重结果，轻过程的弊端，创新德育教育新的方法和措施，实现学校德育富有成效的长期机制，促进学校德育良性发展，以德促智推动我校事业的发展。 3、理论意义 （1）促进德育内涵发展，深化中小学课程德育与心理健康教育的理论研究，为实施以德治国的重大方略架起新支点。学会关爱，懂得感恩既是一种德育内容，更是一种德育方式。 （2）丰富和深化主体性教育理论和人