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周扬的文学批评ppt课件
“他把每个人物或事件在群众中的反映及所引起的效果,当作他观察与描写这个人物或事件的主要角度。”因为,农村的事情,农民了解的更深切,更透澈,所以,“群众的意见总是正确的。”“这是他创作上的群众观点。有了这个观点,人民大众的立场和现实主义的方法才能真正的结合起来。 语言创造:群众语言 “他在他的作品中那么熟练地丰富地运用了群众的语言,显示了他的口语化的卓越的能力;不但在人物对话上,而且在一般的叙述的描写上,都是口语化的。在他的作品上,我们可以看出和中国固有小说传统的深刻联系;他在表现方法上,特别是语言形式上吸取了中国旧小说的许多长处。” “但是他所创造出来的决不是旧形式,而是真正的新形式,民族的形式。他的语言是群众的活的语言。他在文学创作上,不是墨守成规者而是革新家,创造家。” “‘文艺座谈会’讲话以后,学习民间语言,民间形式的努力产生了很多优秀的结果。就在小说创作方面,也有成绩。但有些作者却往往只在方言、土话、歇后语的采用与旧形式的表面的模仿上下功夫。赵树理同志却不是那样。他执行了他自己作品的创造的任务。” “在他的作品中,他几乎很少用方言、土话、歇后语这些;他决不为了炫耀自己语言的知识,或为了装饰自己的作品来滥用它们。他尽量用普通的,平常的话语,但求每句话都能适合每个人物的特殊身份、状态和心理。有时一句平常的话在一定的场合从一定的人物口中说出来可以产生不平常的效果。” “同时他又采用了许多从群众的生活和斗争中不断产生出来的新的语言。他的人物的对话是生动的,漂亮的;话一到了他的人物的嘴上就活了,有了生命,发出光辉。” “他在作叙述描写时也同样是用的群众的语言,这一点我以为特别重要。” 周扬认为要创造工农兵文艺,就要在叙述的描写,即写景写人的时候,要做到人物与环境必须相称。 “如果环境中的甚么事物,在一个人物的心中是不存在的,即是他对这事物不感兴趣,这事物与他的生活毫无关系,那末,作者为甚么要耗费气力去写它呢,仅仅为了自己个人的爱好?” 阎家山这地方有点古怪,村西头是砖楼房,中间是平房,东头的老槐树下是一排二三十孔土窑,地势看起来也还平,可是从房顶上看起,从西到东却是一道斜坡。(《李有才板话》) “这里,风景画是没有的。然而从西到东一道斜坡不正是农村中阶级的明显的区分吗?” 周扬从人物塑造和作品语言两个方面阐述了赵树理在小说艺术的民族化、群众化方面所作出的贡献。认为,赵树理的小说是艺术性与大众性的高度结合,是“真正的艺术品。” 赵树理的成功并不是偶然的,“这正是他实践了毛泽东同志的文艺方向的结果”。 评价: 一、最早、而且系统地对赵树理的小说给予很高评价的文论。确定了赵树理在解放区文艺界的“方向”性作家的地位。后来中国现代文学批评中出现的“赵树理方向”与周扬对赵树理的推崇分不开。 二、强烈的政治意图 如他所言“我与其说是在批评什么,不如说是在拥护什么”,论定赵树理的创作“是毛泽东思想在创作实践上实践的一个胜利。我欢迎这个胜利,拥护这个胜利”。 他的政治意图十分明确,是要对赵树理小说进行一次权威的、主流意识形态的“最终”界定,达到文艺为政治服务的目的,达到对新政权合法性正名的目的。 例如:赵树理创作《小二黑结婚》的起因是岳冬至与智祥英案件,但赵树理关注的是,在结案之后,岳、智两家一致对岳冬至和智祥英的“自由恋爱”不表同情,认为打死岳冬至固然不该,但教训教训他则是应当的。村人们也无法容忍合乎人性的自由恋爱,却能够容忍流氓恶霸的村长干部对小二黑与小芹爱情扼杀的罪恶行径。 “《小二黑结婚》的主要内容是写小二黑和小芹的爱情和他们与其家长之间新旧思想的矛盾,他们与金旺、兴旺的矛盾是小说的副主题。而且从具体描写看,作者是把金旺、兴旺作为恶棍处理的,并未提到阶级斗争的高度。”而周扬以一位党文艺领导者的身份首先看到的是小二黑和小芹对金旺和兴旺恶霸的斗争,便把此作为小说的主题了。 因此,《论赵树理的创作》既是一篇运用毛泽东文艺思想的作家作品评论,同时也是一篇结合具体作家的艺术实践宣传毛泽东文艺思想的重要论文。 《论艺术创作的规律》 提出对艺术的规律和特性在过去是认识不足的,讲了艺术的规律是什么,以及艺术认识现实的手段是什么? 认为艺术与科学都是反映现实的,但艺术反映现实的特点是通过形象,通过艺术的特殊规律——形象思维。 艺术也是有思想的,但是它是通过形象思维表达思想,艺术的特点是形象思维。艺术与科学的不同之处是艺术用形象,相同之处在于艺术和科学是都有概括的过程。 当时中国形象没有创造好的原因: 一、作家对典型的政治意义认识不足,创造典型是为了表现艺术的党性,所以要把典型问题当作立场问题、政治问题、党性问题。 二、对人物创造过程的简单化的、片面的、颠倒的了解。在创作的而过程中作家总是先想好主题,再去寻找人物,这样就限制了我们对人物作全面的考察
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