自私惰性无碍共产主义实现8.docVIP

自私惰性无碍共产主义实现 在当前共产主义运动处于相对低潮的形势下，对于社会主义制度能否巩固发展和共产主义制度能否实现的问题，有相当一部分人甚至包括共产党员存在着困惑和疑虑。这是一个涉及到多种因素的复杂问题。其中最令人担心的是，如何克服人自私惰性与制度冲突的问题。这的确是个容易让人疑惑的难题。我认为，过去社会主义发展中遇到的挫折，都是与这个难题相关的。那么是否真的就无法渝越了呢？本人经过反复学习、思考认为，是能够的。其实，这样一个我们常人都能思考的问题，作为伟人的无产阶级革命导师怎么能想不到呢？他们早就有了论述。在《共产党宣言》等一系列的文献中，他们指出，自私惰性是剥削制度的产物，社会主义和共产主义制度本身与此是隔隔不入的，即使有残留也可以经过教育，降到很低的程度直至消失。这是十分科学的论断。现在有些人之所以对此不能认可甚至怀疑社会主义和共产主义，主要是对社会主义和共产主义理论理解不准不深，并在目前共产主义运动暂时遇到挫折的情况下，而产生错觉。下面，我们根据有关理论，结合现实和远景展望，就自私惰性无碍共产主义实现，作些具体深入的分析。 第一，社会主义和共产主义公有制本身不会产生自私惰性。按照辩证唯物主义观点，存在决定意识。正如《共产党宣言》中所指出的那样，“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变。”随着公有制的社会主义和共产主义制度实现，自私惰性的剥削阶级思想必将逐步消失，取而代之的是与公有制相适应的公而忘私、先公后私、以公为私的集体主义和共产主义精神。因为私有制是由于生产力发展到一定水平，劳动产品有了剩余，但又不能满足每个人的需要，人们以求生存的本能为基点，发展为力图多占一些，以争取和保证优质生存，而形成和发展起来的。其中主要靠的是私人占有的生产资料，基本手段为相互竞争，恶性发展至掠夺。这就必然产生和助长自私和惰性。而社会主义和共产主义公有制，是因为私有制导致的物质财富分配不公、少数人富有而多数人贫穷，为实现人们共同占有物质财富而产生和发展起来的，主要靠的是共同占有的生产资料，基本手段为相互协作，良性发展致奉献。由于个人没有生产资料，加上逐步实行社会化大生产，人们相互只能协作，才能逐步实现个人优质生存，从而产生和促进了公而忘私、先公后私、以公为私的集体主义和共产主义思想形成。那么，在社会主义的实践中如何呢？这一点其实在过去我国全面社会主义公有制时就有体现。我不是整体肯定过去和否定现在。过来人都知道，就人的思想和社会风气而言，那时总体比现在不知要好得多少，犯罪率很低，腐败也没有现在严重。尽管那时也不是没有一点自私惰性的现象，但我认为这种低程度现象不是制度本身产生的，而是剥削阶级思想残余和物质财富不丰富造成的。 第二，共产主义实行按需分配将促使自私自利现象消失。共产主义社会实行按需分配，而且在此之前的社会主义中高级阶段也在逐步实行这一分配原则。我认为，人之所以自私自利，无非就是为了自身优质的生存，到共产主义时这个问题解决了，他何必去费心劳神、自私自利地谋取私利呢？从心理学需要层次理论来讲，人的需要按照生存、自尊、安全、归属和自我实现的层次由低向高上升，生存只是最低级的需要，这个层面如同猪狗，当需要上升到自我实现的最高层次后，劳动就不再仅仅是为了自己生存，而是一种自我价值的体现，劳动所起的作用便扩展到为整个社会服务。到这个层次，人想的是不能碌碌无为地度过有限的一生，不能停留在猪狗的层面上，即使为他人也在所不惜。我想，这也许就是皮尔盖思等富豪在富了以后仍不断工作，并最终把财富献给社会的动机吧。所以，革命导师们认为，到共产主义社会，劳动不再是谋生的手段，而是生活的第一需要。那么在已经建立过和现存的社会主义国家中，为什么还有自私自利现象甚至犯罪、腐败现象严重呢？我认为，除了剥削阶级思想残留和影响外，与贫穷和体制不完善有很大关系。因为，物质财富不丰富，无法人人按需分配，于是就会有争抢，劳动就不可能不是谋身的手段。有人会反驳，为什么社会主义国家有些贪官贪得财富自己根本用不完，还不满足呢？更不要说为他人了。原因在于他不是我们常人，站他的角度财富还“不够”。因为，一是现在干部提拔制度不完善，不断升官要用钱；二是包养情妇要用钱，而且数量不限；三是子女甚至再往后的后代要用钱；四是治病、养老等因素发展下去不确定，要防患于未然。于是他的思想完全剥削阶级化了，连一部分既剥削同时也在干活、动脑的资本家还不如。这些在共产主义时存在吗？马克思曾经设想的社会主义是在高度发达的资本主义基础之上。邓小平同志也指出“贫穷不是社会主义”。可以理解为，贫穷不是成熟的社会主义，更不可能是共产主义。因此，随着社会主义的发展，物质财富的丰富，不仅在制度上克服了自私自利现象产生的根源，而且通过逐步实行按需分配，直到