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综合探究破“李约瑟难题”
综合探究:破解“李约瑟难题”
【活动目标】
1.了解中国古代科技发展和西方近代科技发展的特点。
2.探讨中国古代传统科技没有出现科学技术革命和没有产生科学技术的原因,并结合生活实际指出这些原因在生活中的表现。
3.对比西方科学技术重分析和中国传统科学技术重综合的研究方式,结合学生的生活实际,探寻在现代科技发展中如何发挥这两种方式的优点,培养自己在国家富强与发展中的危机感和责任感。
【教材分析】
一.重点难点与疑点
1.教学重点:近代西方科学迅速发展的原因。
2.教学难点:结合明后期历史背景,分析晚明科技一度辉煌的原因。
3.教学疑点:15世纪后中国科技由盛转衰的原因。
二.教材解读
第一子目【什么是“李约瑟难题”】
1.中国古代科技生存环境及其发展的特点:
(1)生存环境:第一,半封闭的温带大陆性社会地理环境。由于中国古代文化系统从半封闭的大陆性地理环境中获得了比较完备的“隔绝机制”,而“隔绝机制”正是一个独立的古文化系统得以延续的先决条件。中国人一直认为自己的国度是世界的主体,形成了中国人富于尊严感的“自我意识”,铸造了中国人独具风格的世界观念和文化心理,影响了中国古代哲学、文学艺术和科学技术的发展。第二,农业型自然经济。汉人居信地区是湿润半湿润的大河大陆型,为我国先民从事精耕细作的农业生产提供了条件。中国很早就进入了以农业为主的农业社会,由此派生出中国文化的一系列特征,形成了大陆性农业民族平实、求安定的文化心理,影响了中国的社会结构、政治体制、对外政策和观念。第三,家国一体的宗法社会。以血缘为纽带的家国一体的宗法派生出社会心理,对血缘高度重视,对祖先顶礼膜拜,对传统极为尊重,“言必称三代”“法古”成为阻碍改革的巨大障碍。正是这些因素培育了中国人特定的社会心理,促进了中国古代文化的发展,也束缚了中国科技出现突破性的变革。
(2)特点:第一是中国古代科技具有很强的实用性,都是服务于生产并为统治所用。第二是大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述,具有较强的经验性。第三是理论的技术化倾向严重,而这些技术又不具有开放性,没有转化为普遍的社会生产力。
2.近代科学的形成及其特点:
哥白尼发表《天体运行论》,标志着近代科学革命的开始,牛顿力学体系形成标志着近代自然科学体系形成。西方近代科学二大特点:实验性和数学表达方式。实验性就是可以用实验的方式反复再现科学发现的成果,数学表达就是可以用代数式来说明成果的内容。这与中国古代传统科学技术形成绝然不同的特征。
3.西方近代科学与我国传统科学的本质差异。
在内容上,传统科学是以感性和经验成果为主,较少对事理和规律的探究,表现为较强的实用性,而近代科学是建立在对事事和规律的探究之上,表现为较为抽象的理论性。在方法上,近代自然科学与传统科学的差别就在于是否建立在科学实验的基础上。从表现形态上来,三个层次上都有差别:一是科学精神,二是科学知识,三是科学的应用。
4.什么是“李约瑟难题”。准确的表述是:中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方,但为什么近代科学却首先在西方诞生,而中国反而远远落在西方后面?
第二子目【近代科学的晨光与传统科技的晚霞】
中国科技落后的“两因论”刘里远在《中西自然科学思想——中国古典自然科学思想与西方现代自然科学思想》(中国大地出版社1999年版)中认为,中国科技落后的根本原因是纯科学真空和连续性破坏(即“两因论”)。中国近两千年来越来越缺乏对纯科学的研究,许多处于领先的学科属于工匠文明,最终停止了。明朝已经表现出自然科学兴盛的迹象,但随之而来是伴随三次内战的三次外敌入侵,将现代文明的火种彻底淹灭了,明、清、民国到共和国,环环脱节。作者具体剖析了中国科技落后的八大原因:(一)以瓷器、纺织、造纸、火药、农业、建筑为例,阐述中国文明停止在工匠文明和经验文明;(二)缺乏持续性发展——中华文明之光淹没在战火硝烟中;(三)缺乏纯科学研究——中华文明终止于工匠文明;(四)缺乏专利与股份——技术发明的催化剂与保护神;(五)缺乏古希腊科学哲学思想;(六)缺乏交流与交通——科学是交流的产物;(七)缺乏让大多数普通人中的优秀人才发挥潜力的机制——平等机会与天才的随机产生;(八)缺乏解放普通劳动者的发明思想——技术发明的引擎。中国古代文明的特征主要是技术发明。而这些技术文明基本上都不是统治阶级有目的创造,而是普通民众的直接发明——工匠文明。没有系统理论和基础学科支撑的民间发明最终不能登上世界文明高速发展的跑道。总体来说,连续稳定的社会环境、让优秀人才脱颖而出的考试机制、刺激优秀人才从事发明创造的专利机制、让不同思想观念的人充分表达自己的机制,是发展的根本出路。科学是否是普遍现象吴国盛在论及科学是否是普遍现象时(《世纪之交话转折》,《科学》1999年
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