幼儿绘画分析的CH1.ppt

第一章 幼兒繪畫分析的 基本概念 一、繪畫治療的發展史 繪畫描繪了屬於孩子自己的想法、感覺、情緒。然而大多數的孩子較自然且自發地運用動作，與非語言的來表達自己，且非常喜歡畫人物，似乎在其圖畫中蘊涵著許多特殊或有意義的含意。 二十世紀初精神分析大師佛洛伊德（Freud,S.1965）以意象（image）和心像（mental image），來探討病患潛意識的問題和藉以解析夢的寓意，同時佛氏的學生榮格（Carl Jung）亦使用曼陀蘿〈Mandala〉在心理治療活動，鼓勵病患藉著繪畫的過程來將其內心的情緒、感受表達出來。 何謂曼陀蘿? 曼陀蘿〈Mandala〉是象徵著一種秩序、個體的宇宙和一種自我內在的秩序，整個過程藉著被治療者所使用的顏色來進行分析評估。佛洛伊德和榮格兩者特別強調潛意識〈unconsciousness〉和象徵化作用〈symbolization〉的理念。 曼陀羅（mandala），梵文單詞，指神奇圓圈之意，是一種富有象徵性的圓與方的形式。在希臘神話與印度瑜伽術中，這個神聖的幾何繪畫圖形是用來靜思打坐的工具。在榮格的無意識原型理論中，這個圓圈則象徵著做為心理整體的「自性」，是一種朝著創生新性格而發展的過程。 曼陀羅是許多文化裡頭共通的象徵，在圓形當中帶有一個四方的結構。榮格認為曼陀羅是「成形，變形，永恆心靈的永恆創造」，也是「一切道路的代表，是通向中心點，通向自體完整化的道路」。 曼陀蘿 在1926年古得那伏?佛洛倫斯〈Florence Goodenough〉出版了「運用畫來評估智力」〈Measurement of Intelligence by Drawing〉。他的方式是請小孩子畫出一個人物畫〈D-A-P, Drawing a Person〉，而依據其所畫出『像人』的人物畫之結構部分，如頭、手、身體、腳、手指等來計算分數，已評估其智力。如畫頭部或畫好像似頭部就給一分，有畫腳或是畫兩條擬似腳的則給一分，被認為是畫了手胳子、衣服上的鈕扣、鞋子等而逐次累積分數以評分。 兩位傑出藝術治療家的理念對近代的藝術治療有相當的影響力，以1930年代，諾柏格?瑪格莉特〈Magaret Naumburg〉強調分析〈analysis〉和動力〈dynamic〉的心理治療傾向，以鼓勵病患自發性的繪畫且加以自由聯想與解析，因此在一對一的治療關係中，藉著藝術的型式來進行心理分析闡釋〈Arnheim,1974；Naumburg,1958,1966；Wadeson,1980〉。 影片:The Sixth Sense 影片:抓迷藏 影片:艾美的世界 1950年代葛拉瑪?依蒂絲〈Edith Kramer〉的理念重點在於藝術創作的活動過程之本身即具有治療的效用，從個體的身心能獲得如何釋放，而擁有暖合的空間，Kramer認為在執行心理治療時，藝術治療是一種輔助的工具，藉以在進行藝術治療來幫助個體發洩其潛意識的問題，與消除其防衛性，這種象徵性的治療經驗，個體在安全的環境氣氛下，而其行為將會有所改變。 Naumburg和Kramer兩者持著不同的論點，Naumburg主張透過藝術的型式，作為個體在治療中對情境的相關事件產生知覺重組的歷程，亦是個體對整個治療情境中的關係一種茅塞頓開的領悟〈insight〉的基礎。 巴克〈Buck,R. C.,1948〉和哈莫〈Hammer,1967,1969〉介紹他們的學說－－「房子－樹－人」〈House－Tree－Person〉。繪畫中有關個體發展和投射作用的理念，最近三十年，哈莫將「房子－樹－人」〈H－T－P〉的理念應用在診斷個體繪畫的投射作用，他的方式是要小孩畫出一個房子、樹、人等圖形。 在巴氏的理念中，藉著人物的呈現，可以探討其人格特質、人際關係、同儕感以及其態度，房子則象徵著其個人生活環境的感受，樹關係著個體自我成長的意義。因此H－T－P〈房子－樹－人〉的模式是首先以人物畫為心理學的投射測驗工具之一。 二、繪畫治療的意義和特質 美國藝術治療協會〈AATA, American Art Therapy Assocation,1969〉：藝術治療者必須熟悉許多藝術和治療兩領域的理念，如必須瞭解如何運用有關藝術的媒介和過程；藝術的自然性和潛在性；同時必須瞭解藝術創造過程－包括藝術的語言，如自然象徵符號的意義、各種藝術型式和內容。 需要瞭解治療學，明白你自己與其他個體各階段的發展、心理動力學和彼此之間的互動關係，最後熟悉這自然的治療關係與幫助被治療著改變的基本結構方式。 藝術治療不僅僅是幫助被治療者進行創造的表達，也是一種最基本教育的涉入，指導藝術治療是屬與治療學或診斷學的領域，這是次要的目標，然而如果治療師教的是技巧，其說是因為過程本身的需要，而寧願說是為了幫助被治療者達到較高的昇華作