生活及哲学第4课.docVIP

第四课 探究世界的本质 一、【探究目标】： 1、知识目标 ◇识记 ： (1) 物质的含义 (2) 运动的含义(3) 静止的含义(4) 规律的含义 ◇理解 (1) 自然界和社会的物质性 (2) 物质和运动的辩证关系 (3) 运动和静止的辩证关系 ◇运用 (1) 运用所学知识说明世界的真正统一性在于它的物质性(2) 运用所学知识及相关哲学原理分析古代朴素唯物主义物质观的局限性，从分析论证中加深对辩证唯物主义物质观的科学性的理解(3) 列举实际事例，结合相关哲学原理，讨论如果只承认运动的绝对性，而否认静止的相对性会导致的结果，分析马克思主义哲学为什么要坚持绝对运动与相对静止的统一(4)结合落实科学的发展观、加强党的执政能力建设、科学执政等社会热点，说明事物运动是有规律的，规律是客观的 2、能力目标 (1)培养学生自觉运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力 (2)锻炼学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质，并能够自觉地按客观规律办事的能力。 3、情感、态度、值观目标 (1)通过对本课的学习，能从世界本质问题上指出有神论的荒谬性，从根本上消除有神论的影响，初步树立唯物主义的自然界、世界观 (2)能正确把握运动和静止的辩证关系，在承认绝对运动的同时承认相对静止的存在，从而承认世界是可知的，在生活、学习和工作中增强认识世界和改造世界的勇气和信心，反对离开相对静止谈运动，避免犯形而上学的相对主义和诡辩论的错误。 二、【】 ◇课堂探究2（P29）：(1)古代哲学家为什么会把水、火、原子等看作世界本原？ (2)在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性呢? ◇探究提示：(1)它们之间是共性与个性、一般与个别的关系。 (2)这些事物虽看不见、摸不着，但却真实地存在着，从哲学上说，那就是它们都是不依赖于人的意识的客观实在。 ◇结论2、辩证唯物主义的物质概念。 教材先列举了古希腊哲学家对世界本原的看法，引导我们探究物质的科学含义。 根据以上探究，我们体会到哲学上所讲的物质不同于我们所看到的高山、河流、森林、原野等具体事物，要从哲学上揭示世界的本质，我们就必须超越日常生活的经验层次，撇开千差万别的事物各自生动的具体特性，把握它们共同的属性和本质特性。 教材引用恩格斯名言揭示出哲学上的物质，是万事万物共同特性的高度抽象和概括，它与具体事物之间是共性与个性、一般与个别的关系。那么，什么是哲学上讲的物质呢? 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 所谓“不依赖于人的意识”，就是说，物质具有客观实在性，无论人们是否感受它或是否承认它的存在，它都客观地存在着，不以人的意志为转移。 、 所谓“能为人的意识所反映”，就是说物质具有可知性，能被人们所反映、所认识。 教材引用列宁名言高度概括了哲学上所讲的物质的本质含义：第一，客观实在性是物质的唯一特性；第二，物质不以人的意识为转移；第三，物质具有可知性。 综上所述，辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。只有牢牢掌握了这一点，我们才能进一步领悟：无论是天地自然，还是从大自然中孕育而来的人类社会，它们在本质上都是物质的。 ◇思维拓展：哲学上的物质概念与具体的物质形态既有区别又有联系。 二者的联系：第一，二者是紧密联系的。物质是从万事万物即具体的物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，如果离开万事万物，即离开具体的物质形态，就没有了物质。可见，物质只存在于具体的物质形态中，而万事万物即具体的物质形态则是物质的具体表现。第二，二者又是有区别的。物质所概括和抽象的仅仅是具体物质形态的共同特性，而具体的物质形态除了这一共同的唯一特性即客观实在性以外，还有其自身的个别属性，正因为如此，我们就绝不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩；同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则又会抹杀世界的物质性。物质是不生不灭、永恒存在的，而具体的物质形态则有生有灭。第三，物质和具体的物质形态的关系是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系，而不是多数和少数、整体和部分的关系。 ◇课堂练习： 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。据此回答1～2题。 1．这里的“客观实在”是( ) A．世界上万事万物的总和 B．自然界中客观事物的共同属性 C．所有有形的物体 D．万事万物共同的属性 2．下列选项属于物质范畴的是：①人脑 ②基本路线